西游记告诉我们什么——02心安是佛

西游记告诉我们什么——02心安是佛

什么是真正的佛法

真正的佛法是众善奉行，诸恶莫做。这是一把尺子，用这个标准去衡量，符合这个标准的就是正法，不符合这个标准的就是邪教。唐僧取的是大乘经典，大乘经典代表作《金刚经》《楞严经》《法华经》《心经》。清代才子郑板桥说，一读楞严经，不看人间糟粕书。大乘经典是大智慧。

取经的目的是什么，为求心安

唐王李世民在玄武门之变中亲手杀了自己的两个哥哥。到了晚年，这两个哥哥化为历鬼进入他梦里，老是搞的唐王睡不着觉。为求心安，也为了舒舒服服睡觉。决定派御弟唐僧前往西天取经。原著中说，取真经以超度亡灵。当然他两个哥哥排在超度十大恶人榜。胆敢搞的唐王做恶梦，不排在十大恶人榜才怪。

心安是佛

遇到事情，就求佛祖保佑，佛不会保佑你。你想嘛，千万生灵都去求佛保佑，他老人家也忙不过来。佛法就是万缘放下，心安是佛。你心不安了，烦恼来了，看啥子都不顺眼了，魔就来了。其实没有魔，魔是磨字变的，是你自己磨自己，没事找罪受。妄念就是魔，你抓得住妄念吗？抓不住，念头是虚的。这个念头过了，下一个念头又来了。一心去抓，不如不去管它。所以佛法叫你万缘放下，就是让你放下妄念。不去管它，烦恼自然就不起了。

可是真的做到心安，太难了！禅宗二祖慧可，欲拜达摩为师。来到少林寺达摩洞前，达摩正在面壁。慧可礼佛达摩，过了一个月，这一个月，达摩并不理他。一天夜里，慧可站在洞外，等待达摩开示。天气突然转冷，下起了鹅毛大雪，寒风刺骨。不知不觉，积雪淹没了慧可的膝盖。慧可心想：“昔人求道，敲骨取髓，布发掩泥，投崖饲虎，古人如此，我又何人”。为表求法决心，自断手臂，奉于达摩面前。

达摩知慧可心诚，说道：“无上妙法，旷劫精勤。难行能行，非忍而忍。非小德小智，轻心慢心能求。”慧可问道：“诸佛法印，可得闻乎？”达摩说道：“你求何法？”慧可：“我心不安。”达摩：“把心拿来，我给你安。”慧可思考良久，答到：“觅我心，实不可得。”心，安与不安，其实都是妄念，何必执着，放下就行。于是慧可开示，达摩传法。

现实生活中，看到别个开宝马，心不安了。别个坐办公室抽烟，还对人指手画脚，收入比你高，耍得比你好，不安心了。不公平，心便不平！这个社会大环境不公平，大多数人心就不平，不平心像滚雪球一样，如果越积越多，终有一天就爆发，就为自由而战了！有攀缘心，分别心，便有是非，有是非，便有善恶。有善恶，便有江湖。但是社会就是这个样子，公平是相对的，绝对公平没有。

正义永存于心

对恶的沉默，是社会最大的悲哀，也是人性最大的悲哀。佛法中也有怒目金刚，专门教育恶人。善良沉默下去了，恶就跳起来了，恶跳起来了，妖就作怪了，妖作怪了，人就遭殃了。对妖怪，老孙的金箍棒可不是吃素的。对恶人要超度，你不超度他，他还会继续做恶，还会有更多的人受到伤害。怎么超度他？三教而不听，就只有用棍子了。孔子说，教之以礼，齐之以刑，民有耻且格。意思是礼治为主，刑罚为辅。礼治法治并行才是王道。

重礼轻刑，恶人横行。重刑轻礼，监狱爆满。教育和法治并行，相互映忖，互为依拖，人才有羞耻感，知道哪些事该做，哪些事不该做。西游记中，妖怪最恶排行榜第一非白骨精莫属。老弱病残的一家三口都不放过，周围八百里，被她吃的荒无人烟。飞鸟走兽都绝迹。比日本鬼子的三光政策，有过之。但还赶不上南京大屠杀。人性之恶，恶过妖怪。悟空是见白骨精就打，二话不说。宁愿得罪师傅，不放过白骨精。这种天生的正气，坐五百年牢也是磨不掉的。

世间路，路难行，行路难

做好人，是要能忍的。悟空三打白骨精，三次被冤枉。最后被师傅赶走。悟空后悔了吗？没有。没有半点后悔。白骨精该打，恶人该死。正确的路，就要坚持走下去，不要怕被别人误会。