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里仁篇第十一:君子重义,小人重利

里仁篇第十一:君子重义,小人重利

作者: 西源 | 来源:发表于2019-04-24 06:21 被阅读1次

原文:

        子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”


        这一章,讲的是君子和小人的区别,同时也是义利之辩。君子所关心、重视的是道德和刑法;小人关心的是田土和利益。就君子小人、义利之间的选择,君子重视的义,小人重视的是利。或问,难道君子就不求利?果如此,君子难道喝西北风?君子也求利,但君子和小人的区别就在于,面对利,君子首先考虑这是否符合义,合义之利,可取,不合义之利,虽多,必不取。小人则不然。所谓“取之有道”,君子之爱财也;“放于利而行”,小人之爱财也。君子求利,义在利先,小人求利,利在义先。君子怀德,“己欲立而立人,已欲达而达人”,利己利他;小人怀土,只頋一己之利;君子怀刑,凡事依法而行,有所为有所不为;小人怀惠,凡事以惠为准则,有惠则无所不为。是故君子义在利先,多求公利,利己利他;小人利在义先,多为一己之私,只为利己。君子利他,人常颂赞,小人利己,人常不耻。人生在世,当做君子,不当小人。

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