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从《渔父》中寻找屈原投江的蛛丝马迹

从《渔父》中寻找屈原投江的蛛丝马迹

作者: 新意云海 | 来源:发表于2016-09-30 08:08 被阅读0次

赏析 | 从《渔父》中探究屈原离奇死亡的原因

原创2016-09-28云海新意

《渔父》

屈原

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁。

渔父见而问之,曰:“子非三闾大夫欤?何故至于斯?”

屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”

渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故深思高举,自令放为?”

屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬身于江鱼之腹中。,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”

渔父莞尔而笑,鼓枻而去。歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。

沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。

“从《渔父》中探究屈原的离奇死亡的原因”

云 海

01

《楚辞》中以屈原的作品最多,而这篇《渔父》却不是最著名的一篇。大家知道或熟悉的应该是《离骚》,在这首脍炙人口的诗歌中充分表现了屈原忧国忧民的崇高思想和境界,《离骚》的思想性和文学性在中学课本中就已经学习过了,这里就不再赘述。

《渔父》的篇幅很短,但是所表现出的深刻内涵却能与《离骚》比肩同辉,可以说《渔父》是一首袖珍版的《离骚》。而且从阅读的乐趣上看,《渔父》远比《离骚》更耐读一些。

《渔父》采取了一问一答的形式,记述了作者内心中的犹豫和挣扎,以及一些无奈与自恋。诗中对答的人物分别是屈原和渔父,站在作者屈原的角度讲,这篇诗歌其实可以说是屈原在自问自答。

02

诗人屈原是在政治生涯走到了尽头,人生抱负无望实现,身体虚弱精神恍惚的状态下,写下的这首短歌。虽然作者的状态处于低谷,但是作者所表现出的不服输、不低头的状态却是极其鲜明。

人心都是肉长的,在一种长期压抑的生活中,难免会寻找出路来发泄胸中的闷气。所以就有了“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的狂言,的确卖狂是很好的发泄手段,唯我独尊的感觉瞬间就让压在自己心头的一切苦恼烟消云散。

苟活,是渔父给出的答案。我想象中的渔父一定是一位长者,他有自己的生活阅历,早就看透了世间的冷暖,所以他告诉屈原“何故深思高举”别太把自己当回事。

在妥协还是坚持、旗帜鲜明还是委曲求全的选择中,任谁都会有片刻的无语,权衡之间的利弊关系。但是屈原没有一丝半毫的犹豫,而是斩钉截铁地明确了“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”的决心。

03

很多时候是话好说事难行,像屈原这样的没落贵族,一方面骨子里流畅着贵族血液,养成了天生的傲气;另一方面从小受苦混迹于穷街陋巷,又造成了内心的自卑。一旦走入仕途,想有所作为必定要行剑走偏锋、图谋变革之路,因此就埋下了遭受嫉妒和排挤祸根。在官场规则或者潜规则中,鹤立鸡群的人是最容易遭人恨的。这是让屈原忧郁的自身环境因素。

屈原的事业期,有两个重要的政治人物——苏秦和张仪,他们也是合纵与连横的代表人物,他们同属鬼谷子门下,但是为了自己的政治抱负选择了两条不同的道路。屈原选择了张仪的对立面的,在张仪两次到楚国游说之时,屈原都提出了明确的反对意见,甚至他还建议楚怀王建议用大锅把张仪活活煮了。最后两条路线的斗争中,张仪的连横站了上风,而且秦国的军队还大败了楚国。这是让屈原忧郁的大局环境因素。

一个在前几辈就排斥在主流社会以外的文艺青年,经过自己的拼搏重新又回到了正确的队伍中,当刚刚站稳脚跟之际,又遭遇到无法抗衡的打击,至此在他的身上又多了些“愤青”的特质。

04

当屈原不能融入这个社会,这个社会也不能接纳屈原的时候,屈原选择了“宁赴湘流,葬身于江鱼之腹中”。我们今天有必要把屈原从神坛上请下来,去掉那些“权势”们硬加在他身上的光环,即便这些光环的存在,也不能能阻止我们对屈原之死的探究,如果只停留在“爱国”的从面,实话说真对不起我们每年要吃的粽子了。

屈原无疑是爱国的,但是他也爱自己的身份,也爱自己的事业,也看中自己的前程。说到底屈原是一个活生生的人,是一个血肉之躯,也许是性格的原因,他无法坚强地抵抗各种压力,也不愿意随波逐流,所以他身体和心理都受到了摧残,甚至心理上压迫的更为厉害,这压迫不单单来自外界,也更多是来自他的内心。

屈原不是凭空设计出一个对面,而是在他的内心里这个对面实实在在的存在,日里夜里在不断地扭曲着他,煎熬着他。他无法说服自己去偏向哪一方面,最后也只能由着渔父“莞尔而笑,鼓枻而去。”如果连内心中的对面都“不复与言”的时候,屈原的抑郁已经到了何等程度呀。

任何语言和文字都无法诋毁屈原的伟大,从屈原的政治抱负和文学创作上看,他对后世国人乃至全世界的影响都是巨大的。如果想了解屈原认识屈原,就应该攻克那诲涩难懂文字,熟悉那久远复杂的历史,拨丝抽茧般地去探寻屈原的本真。

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