钱是万恶之源，然而钱不是万能的，没钱是万万不能的。绅士谈钱怕俗气，所以，以孔方兄代之。我也冒充绅士以孔方兄代之码字，今天读了《钱神论》才知道了孔方兄的岀处。
《钱神论》是西晋隐士鲁褒创作的一篇赋。摘一段原文——“昔神农氏没，黄帝、尧、舜，教民农桑，以币帛为本。上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。使内方象地，外圆象天。大矣哉！
钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗损。难朽象寿，不匮象道；故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰‘孔方’。...”
解读——“钱神论”，题目为“论”，但实为赋体。通过司空公子和綦毋先生的对话，指出当时“时易世变，古今易俗”，作为“钱神论”产生的背景。而后借司空公子之口，叙述钱的历史，交代金钱的来历；描述钱的形体外圆内方，交代名为孔方兄的原由；还分述钱的特性，交代人的贫富、强弱在于钱之有无、多少，以此交代了孔方兄的特性。
现在外圆内方的孔方兄已退出了历史舞台，不能流通而成了古董价值连城。孔方兄被纸币、信用卡和手机上的支付宝，微支付取而代之，然而钱的特性，功能几千年来依旧不变。所以，我用孔方兄取代钱字来码字还会继续下去。
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