上一篇文章，我们讲了第二段“舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是”
现在，我们接着读第三段
“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”
这段话还是观音菩萨对舍利子说的话，译为：
舍利子，诸法是空有不二的。诸法，从俗谛上讲，有生灭，有垢净，有增减；从真谛上讲，是“空”的，没有生灭，没有垢净，没有增减。
“诸法”即万法，与“五蕴”相似。
“空相”是指诸法“真空俗有、空有不二”。“空相”即中道。
“生灭”是指因缘的生灭。
“垢净”是指人苦之生灭。
“增减”是指因缘的变化。
“生灭”“垢净”“增减”讲的内容是一样的，只是说法不同，都是讲因缘变化。
“不生不灭，不垢不净，不增不减”是指：从俗谛（即世俗真理，也称“世俗谛”）上讲，是有因缘变化的；从真谛（即究竟真理，也称“第一义谛”“胜义谛”）上说，是“空”的。
这一段是沿着“五蕴皆空”，讲“空相”说中道，体现的还是中观思想。
在下一篇文章，我们一起读第四段。
合十感恩
我读《心经》
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