作者:李俊杰
最近看到一句话,说人很多时候就输在了一个字上面,这个字就是“等”。比如,等忙完了带家人出去耍一下,等空了去运动一下,等方便的时候去医院检查一下……总感觉未来有的是时间,来日方长,不必着急现在去落实,于是所有的希望都寄托在未来,造成了未来不能承受之重。
可是,树欲静而风不止,子欲养而亲不待,一旦未来已来,就好比不速之客,会让我们手忙脚乱和不知所措。有些事情稍微一等、无意一拖,不知不觉就没下文了,要么自己给忘了,要么就被惯性所吞噬,尤其是重要而不紧急的事情,常常会被等得、拖得体无完肤。
“等”字反映了执行力。一件事情要做成主要靠“三法”:首先是想法,这是内驱力,没有想法就不可能有动力;其次是做法,这是执行力,想得太多而没有行动叫胡思乱想;再次是方法,这是纠偏力,在执行的过程中为了达成目标可以改变航道,而不是钻进死胡同。
分析“等”字:上面一个“竹”,代表藩篱,就是竹子编织的围栏;“土”代表自己的一亩三分地,表示默守陈规,缺乏开拓精神,愿意呆在舒适区,不想步入学习区;“寸”指分寸,寓意失去了分寸,为了一点边边角角而争吵不休、大打出手。概括来讲“等”可以这样解释,把围栏当作自己的保护屏障,守着一亩三分地,自我感觉良好,从寸步不离到寸步不让,再到寸步难行。拔高就是,缺少战略眼光,习惯用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰,一旦出现问题则可能措手不及。
围栏形成了一个封闭的自给自足系统,这个系统其实也可以变得开放,就看把竹子用来做什么,学习竹子的什么精神。“昭苏万物春风里,唯有笋尖出土忙”这是源源不断的激励;“未出土时先有节,到凌云出仍虚心”这是内心深处的气节。把竹子制作成钓鱼竿赠予他人,则可传达“授人以鱼不如授人以渔”的理念;把竹子制作成晾衣杆用来晒衣服,则可以让我们穿得干净卫生。就好比“等”字下面的“土”和“寸”,结合起来就是“寺”,代表人的精神追求,当一天和尚撞一天钟,即便如此仍可以努力把钟撞响。
一万年太久,只争朝夕。马上行动是“等”的克星,立马行动起来,以等不起的紧迫感,慢不得的危机感,坐不住的责任感,马上就办,真抓实干。一旦形成了等的思维,等到后来黄花菜都凉了。想起若干年前,黄磊出版的磁带专辑《等等等等》,“等过第一个秋等过第二个秋,等到黄叶滑落,等等到哭了为何爱恋依旧,她等着他的承诺等着他的回头,等到了雁儿过,等等到最后竟忘了有承诺”。
当我们在为要不要做一件事情犹豫不决的时候,不妨想想若干年后,回头看是因为做了这件事后悔,还是没有做这件事后悔,这可以作为评价标准。当然有些情况也急不得,毕竟谋事在人、成事在天,对于结果则需要耐心。平心静气重过程,水到渠成出结果,功成不必在我,这个“等”将是另外一番天地。天道酬勤,功夫不负有心人,既可以《千年等一会》(《新白娘子传奇》主题曲),也可以《等待》(《汉武大帝》片尾曲)。












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