我目前理解到的艺术层次还很浅。
法国肖维岩洞因存有最古老的绘画，那时期的画已经很丰富了，由经赭石和黑色颜料作雕刻及绘画，主题便是马、犀牛、狮子、猛犸象，还有打猎归来的人类。
想想也是伟大的，我是指人类。在那时就开始用某种形式展现他们的生活世界。
前段时间观看了多洛塔·科别拉导演的《至爱梵高·星空之谜》，该片是全球首部油画风格动画长片。
多洛塔从15岁开始迷恋梵高，梵高的最后一封信让她走出抑郁症的困扰：只有画画才能表达我心中之所念。
也正是带着这样一份热爱，才拍出这样精彩的故事，让更多的人对梵高从认识到了解，从了解到深知；让更多的人不仅关注梵高是怎么死的，更多关心他是怎么活着的。
2015年是梵高逝世125年之际，该片正式拍摄。
如果仅凭多洛塔一己之力绘画，完成这部电影需要80年，但是有5000多位画家愿意模仿梵高的画作风格。
我从1000多幅手绘油画中，看到了绘画的魅力，艺术的魅力。
星空
和绘画同属于空间艺术的还有建筑，雕塑。
这类艺术除了带给人视觉上的震撼，同时融合各个时代宗教、哲学等社会意识形态的直接影响。
我在哈尔滨见识过巴洛克式的建筑，柱子特别粗大，屋顶布满雕刻，他们给我的感觉像是在昭示君主强大的权利，具有无限扩张的运动感和能量。
哈尔滨巴洛克建筑
对于艺术，我都以尊敬和喜爱对待。
从艺术形式上，我更钟爱下面三种。
不管是音乐会的大厅，演唱会的现场，还是戴上耳机，我总能被音乐打动。某一个和弦，某一个转音，总能抵达我掩埋最深处的心灵，触碰到我的神经。然后，一阵阵感慨慢慢涌来。
现在的影视作品越来越多了，融合的技术也更高超了，这对于喜爱影视作品的人来说，倒是一件好事，前提是本身拥有艺术价值的作品。
剧情片令人深省，耐人寻味。人们平时不注意但又真实存在的故事，总是极易打动我。
恐怖片的灵异惊悚，荒诞离奇，一次次的冲击我的杏仁核（主要产生恐惧和惊慌情绪的脑部组织），让我用手遮住眼睛，只看屏幕的一角。
有捧腹大笑的“你丫闭嘴！”，或黑色幽默的“摩登时代”；有惊险动作和夸张视听的“这个杀手不太冷”；有“怦然心动”、“罗马假日”般的美好爱情片......
这种形式让艺术更直接的展现给观众，普遍受到欢迎和喜爱。
吸引我的是导演的精心制作，剧情的跌宕起伏，总是让我出乎意料，甚至有时根本没有看懂。
王家卫执导的《重庆森林》就是这样一部艺术作品。匆匆往来的男女，忽然到来的爱情，还有梦呓一样的独白，我只看到了王家卫暧昧的光影，并没有看出市井里的两段爱情，再回味的时候才发现前面的每一个晃动的镜头都是后来剧情的铺垫。
倘若不了解王家卫，真的很难懂这部作品想表达什么。
重庆森林
艺术来源于生活，来源于人类。
文学艺术是我极爱的。
现在的发展已经可以让文学通过以上任何形式表现出来，但是文学的根本魅力却是无法代替的。
文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、神话等体裁。
有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。
臧克家这样纪念鲁迅。
从来没有哪位作家像鲁迅这样，如此嵌入历史，又如此备受争议。
“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”。那时的我们，真的很难理解他的才华和思想。
“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。我学习这句话的时候，老师让我们做什么，根据这个格式，仿写。
1926年3月，奉系军阀在日本帝国主义的支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。3月18日，国民党众多团体与80多所学校共5000多人，在天安门前举行“反对八国最后通牒的国民大会”，在队伍游行时，收到段祺瑞预伏军警驱散，当场死亡47人，伤200多人，造成“三·一八”惨案。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。
鲁迅以此纪念刘和珍君。
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅能看到社会的弊病，人类的丑陋。
读鲁迅的文章，不仅仅是文字有力的吸引，还是添加了政治的色彩，文学的根本魅力，就是通过文字赋予各种各样的思想，让读者感受，让读者折服。
鲁迅先生设计的北大校徽
东野圭吾的《白夜行》，读这本书时，我的心情都是压抑的，关键，读完之后的很长一段时间，我还没有走出来。
到网上查询作者资料，创作背景，读者论坛等等，想分享，也想被分享。
因为我被桐原亮司的精明策划震惊了，在对“手牵手在白天下散步”的漫长等待中，执着和缜密使得他和西本雪穗的爱情更加悲凉。
但这又是一本描写杀人游戏的小说。
我认为这部小说是成功的，因为我读他的时候，一直被阴暗笼罩，我感到害怕。
还有余华的《活着》，毛姆的《月亮与六便士》，汤显祖的《牡丹亭》......
文学可以用各种各样的类型、角度描述，我感到惊奇，又喜爱。
只有写作的时候我才感到快乐，虽然还要生活，但是可以偶尔触碰一下梦想。
或许你的生活有点累，喜欢上一门艺术吧！
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