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01
有人做过一次暑期调查，结果出来，四大名著里最让人喜欢的人物，居然是：《西游记》里的猪八戒，《红楼梦》里的刘姥姥，《三国演义》里的张飞，《水浒传》里的鲁智深。
有趣的是从西游记里一身毛病的猪八戒到膀大腰圆的莽汉鲁智深都不是作者笔下浓墨重彩的绝对主角，却分分钟抢走了书中男主女主的各种风头。人们一边骂着这个关键时刻掉链子的莽汉，一边又无限纵容他的闯祸和各种品性里的瑕疵，无比牵挂、怜惜着他们的命运。
更匪夷所思的是他们既没有超高的颜值，也没有过人的本领，却能活在观众的心中不老。
其实他们有一个共同的特点：都是有趣的人。
我女儿是《熊出没》的超级宽粉，但她却独独喜欢那个憨态可掬的熊二。按理说，熊二既没有熊大的担当和智慧，也没有光头强的狡猾和贪婪。他笨拙的说话、无节制的善良、还有纯真的梦想、简单的快乐，和一片树叶都能玩得忘记了忧伤的熊样，都是让人疼爱的理由。用我女儿的话说，熊二，最有意思！
一个人顶级的魅力，不是帅到爆棚的颜值、超高的能力、而是有趣！和他在一起特别快乐，放松，分开之后又特别想念才是一个人的顶级魅力。
有没有发现，有一些人一开始接触特别难看，相处几日觉得这个人特别耐看。其实这里面的变化，就是他一定是个有趣的人。
人群中总会有那么几个没有什么背景、也无需有多大的能力，更没有什么颜值的人，却总是能抢了风头，而且特别招人喜欢，有他的地方，就特别热闹，有他的时候，就不觉得尴尬，有他的时候，就觉得生活特别明媚，这就是有趣的魅力！
02
当一个人活得有趣，其实这个人就活得通透了。有趣的不一定能成就多大的事业，但他能成就快乐的生活。生活有了质感和喜感，其实才是真正的强者，一朵花开就能灿烂，一阵清风也会憧憬，生活才有喜感，幸福指数才会越高。
有趣的人，不是贫嘴和恶俗，不是出丑和滑稽。是一种内在的智慧和对生活豁达的理解后的淡定和看开。是如沐春风的明艳，是素心包容的豁达，是山清水秀的情怀，是清澈如镜的明事理。
有趣的人一定是个幽默的人。他有能力把苦闷败兴的生活修饰成展油活水的灿烂，一段悲伤，一次风雨，都可抖成包袱，化腐朽为神奇。一杯烈焰可饮风霜，也可温喉怀想。同样是大雪封路，即可想成天留人，也可想成命运不公，断我行程。
有趣的人，总会让生活换个角度变成情义和唯美。
03
我有两位挚友，都是婚姻不太如意，一个悲伤的人，朋友聚会肯定是她倾诉的专场：譬如说老天不公，造物弄人，红颜薄命、一声长叹等等。
另一个有趣的人，在谈起她的婚姻时，是这样描述的：年轻时用尽力气追求对方，结果是个屁。但她告诉我，要想闻到新鲜上佳空气，必争上游风口有利位置，每一次有她在的场合都是欢乐的海洋。事实上，她用有趣的魅力，把刚性的生活过成柔美的风景。
套用一句伟人的话说，一切悲伤都是纸老虎，藐视它的时候，悲伤就会减半，风趣的时候，快乐就会加倍。
做一个有趣的人，让生活每天都是段子手。
来，跟着我做一个体面的阿Q：
面对贫穷，我们可以这样调侃自己：每天早上起床都要看一遍“福布斯”富翁排行榜，结果上面依然没有我的名字，于是我很生气的对那个粗心的校对说：又把我漏了？！
有趣的人，其实就是用捕大鱼的网子考量悲伤，而后用选面粉的筛子，捕捉幸福。所以放眼望去都是拥有和满足。
这就是有趣的魅力所在！
任何人，不会拒绝一个可以让他开心，让他快乐，让他开怀大笑的人，而这类人，大多都懂得幽默。
幽默，是一个人智慧、气质、气量的完美体现，越是懂得幽默的人，情商越高，越积极，处理问题时总是出人意料的顺利，顺利地让人觉得是那么的自然，你会觉得，这就是它该有的样子。
幽默是一味药，可以驱散心头上的乌云。生活中，难免会有一些大大小小的事缠绕着我们，如果以一种积极幽默的方式看待，会轻松许多!
干活休息之际，几位农民大叔坐在地上唠嗑，小王说:唉，现在日子可真不好过啊，压力好大，真恨不得把一块钱掰成两半来花!
旁边的小周听了，一本正经的说:别费劲了，我试过了，根本掰不动! 众人哈哈大笑个不停......
幽默，是一味药，可以阻挡疾病的侵袭!据研究显示,笑口常开刻印增加血中的氧分，并刺激机体的内分泌，对抵抗病菌的侵袭有明显的疗效，而消极不爱笑的人，重则也会引发癌症!
清朝时，有一位巡按，长期患精神忧郁症，看了许多中医，都无收效。一天，他因走水路经过台儿庄时，忽然犯了病，地方官员推荐一个当地有名望的老中医为他诊治。
诊脉后，老中医说:你患了月经不调之症!巡按听了，哈哈大笑个不停:你定是老糊涂了。后来，每每想到此事，巡按都要笑一阵子，谁知，过了一个月，他的忧郁症没了!
又过了年，巡按再次路过台儿庄时，想起上次看病之事，就特意来找老中医，取笑他一番。见面后 老中医说，您患的是精神忧郁症，并无良药可治，只有心情愉快，才能尽快恢复，我是故意说您月经不调症，让您发笑的......
幽默是一味药，可驱除诸多的尴尬。幽默是一个人智慧的体现，既可以在尴尬之时挽转局面，又能体现出一个人的格局。
一次，美国总统里根在白宫钢琴演奏会上讲话时，夫人南希不小心连人带椅跌落到台下的地毯上。
正讲话的里根看到夫人没有受伤，便说:亲爱的，我告诉过你，只有在我没有获得掌声之时，你才应该这样表演。
顿时，台下响起了一片热烈的掌声......
愚以为，幽默是道坎儿，是我们生活当中所必须跨过的一道坎儿，是检验一个人综合素质的良好标准，跨得过去，人生处处充满惊喜;跨不过去，也没有那么糟糕，但或许会缺少一剂"板蓝根"––快乐!
幽默是味儿药，但更应该像每天吃喝拉撒一样正常，成为我们的习惯，为每天的生活“增添作料”，不知阁下意下如何？
一百多年前，梁启超就说过：我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值。
穆斯林的幽默与欢笑
人们说起宗教，肃然起敬，似乎凡是宗教都是晨钟暮鼓，肃穆宁静，就不能有幽默和欢笑，好像只有在酒楼茶肆娱乐场所才许可开怀大笑。伊斯兰教导信士敬畏真主，对人忠诚，生活勤奋，但没有阻止信士有正常的喜怒哀乐，真主造化的人类，有各种感受，就需要不同的感情表现，因为伊斯兰是全面的生活方式，生活中自然就有幽默和欢笑。穆斯林不是没有表情的木偶，天天在念经，句句都是哲学，言行十分严肃；他们是穿衣吃饭的平常人，除了谈经论道，也有丰富的生活内容，包括精神喜悦和群体欢乐。
当代大学者尤素夫·盖拉达维对穆斯林的幽默与欢乐有这样的评说：“高兴与欢笑是真主赋予人类的生理反应，伊斯兰是认主独一的信仰，遵循真主造化人类的自然法则，因此，没有理由不许可人表示欢乐。幽默与欢笑是人的自然感情，表达对生活的满足和对真主恩典的喜悦，是人性积极向上的表现。”
穆斯林服从真主的意欲，有高度的乐观主义精神，对世界充满了信心，心胸开阔，气宇轩昂，从来就不懂得悲观和失望，因此幽默与欢乐应当是穆斯林的生活基调。
根据历史记载，先知穆圣生活中经历了千辛万苦，传播真主的启示遭受各种磨难和考验，但深知使命重大而乐观，面临艰难险阻从不畏惧，充满必胜信心。在任何艰苦的环境中，弟子们和他的家属都能听到他的欢声笑语，人们受到他的乐观情绪感染，跟随他发奋图强。
《提尔密济圣训集》中记载着这样一段圣训故事：一位老态龙钟的妇女来到真主使者那里，询问像她这样的人能否进入天堂。穆圣回答她说：“不行，天堂中没有像她这样的老年人。”老婆婆立即痛哭流涕，泣不成声，她不明白穆圣的幽默之中有深刻的涵义。穆圣劝导她不要伤心，还有话要向她解释：“真主喜悦的人进入天堂，将恢复他们的健康和青春。”穆圣说完之后，又背诵了一段真主的启示：“我使她们重新生长，我使她们常为处女，依恋丈夫，彼此同岁；这些都是幸福者所享受的。”老人听到这里，如释重负，开怀大笑。
在麦地那时期，穆斯林的公社日益巩固和兴旺，弟子们的生活稳定了下来，许多人家举行婚礼喜宴和庆功会，先知穆圣应邀参加，与民同乐。在一次联欢会上，大弟子阿布·伯克尔要两位姑娘停止唱歌，先知穆圣对阿布·伯克尔说：“由她们高兴吧！因为今天是欢庆的时候。”根据另一段圣训记载，在同样的情形下，先知穆圣说：“让犹太人了解，在我们的信仰生活中，也有欢乐的时刻。”
当年的麦地那，穆斯林生活在一个大家庭中，真主的使者是全体穆民的精神领袖，也是弟兄，彼此无拘束，风雨同舟，患难与共，并肩战斗，举国同庆。大弟子欧麦尔是出名的严肃人，事事认真，但他也有幽默的时候。有一次，对他家的女佣说了一句笑话：“我这个人是慷慨的主造化的，而你是节俭的主造化的人。”当时他的女佣面有愠色，把他的话理解为对女佣人格不尊重，于是，欧麦尔立即解释说：“造物主独一无二，慷慨和节俭，都是真主的造化，我们都是真主的奴仆。”
在某些场合下，严肃是必要的，例如祈祷和送葬，但幽默和欢乐不是穆斯林的忌讳。该笑时，让人敞开胸怀笑个够；该哭的时候老泪横流，释放内心的懮闷；该悲哀的时候，大家一起沉默，彼此同情。穆斯林不是木石，是最有感情的人群，喜怒哀乐也由衷而生，感情扎根在经训原则之中。当时在麦地那，穆斯林来自各地，各有不同的传统和文化背景，他们在欢乐的时候，都以家乡传统习惯表达，任何人都抹煞不了传统留下的烙印。穆斯林弟兄是一家人，有时真主的使者也在场参加欢庆活动，欣赏丰富多彩的节目。
伊斯兰是对历史文明的继续，对不违背伊斯兰精神原则的活动，都给予宽容和准许，所以伊斯兰才能成为全世界人类的共同信仰。麦地那的早期穆斯林继承了古代阿拉伯部落的许多习惯，以后伊斯兰传播到世界各地，也接受和包容了一些当地的习惯。有人问历史学家伊本·希里恩，穆圣时代的弟子们是否有欢乐的时候，他说：“难道你认为他们都是不吃人间烟火食的神仙吗? 他们同现在你看到的人一样，有七情六欲和喜怒哀乐，他们在胜利的时候开庆功会，家有喜庆邀请亲友热闹一番。欧麦尔那样认真的弟子，有时也同大家说笑话，同弟兄们跳舞唱歌。”
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