体学观，就是要求我们从认识事物本体核心的原点出发，立足于“自然本体法则+整体理性思维+整体理性方法+整体理性观念”的全息整体认识角度，提供实现人类命运共同体社会文化的自然本体认识论和共生共享共荣的行为方法观念论，并与人们在现实社会生活中的道德价值论和人生完美观念统一起来。
01、道识论，也是识德论（0点）
02、识德论，也是德道论（元点）
03、德道论，也是道体论（始点）
04、道体论，也是体道论（原点）
05、体道论，也是用道论（极点）
06、用道论，也是体用论（人天）
07、体用论，也是中道论（生物）
08、中道论，也是性中论（生命）
09、性中论，也是中性论（生灵）
10、中性论，也是阴阳论（生化）
11、阴阳论，也是心性论（乾坤）
12、心性论，也是性心论（善恶）
13、性心论，也是中心论（核心）
14、中心论，也是中和论（成形）
15、中和论，也是和中论（成象）
16、和中论，也是两仪论（平衡）
17、两仪论，也是两体论（信心）
18、两体论，也是相对论（对立）
19、相对论，也是中体论（共体）
20、中体论，也是体中论（合一）
21、体中论，也是元气论（和气）
22、元气论，也是活体论（生气）
23、活体论，也是本源论（运气）
24、本源论，也是本性论（演化）
25、本性论，也是性本论（性情）
26、性本论，也是本质论（性格）
27、本质论，也是本原论（定义）
28、本原论，也是本体论（定性）
29、本体论，也是整体论（定型）
30、整体论，也是体系论（定位）
31、体系论，也是系体论（构成）
32、系体论，也是系统论（中道）
33、系统论，也是统系论（制衡）
34、统系论，也是道统论（回归）
35、道统论，也是体统论（溯源）
36、体统论，也是得体论（规矩）
37、得体论，也是德体论（结果）
38、德体论，也是用德论（涵养）
39、用德论，也是德识论（思想）
40、德识论，也是识道论（智慧）
41、识道论，也是道识论（功能）
体学观发布，以上41论是一个每论前后收尾对接关联的回路，构成真正符合中华传统文化道统论的全新整体理性认识论体系。所以，它将是融通古今中外文化的整体理性认识论。在我们具体应用时，是可以灵活对接每个论的整体自然衔接关系，最终让我们能够达到无碍圆通的全息整体理性认识境界，也可以涵盖融通世界其它文化理性内涵的所有现代理性运用学科理论的全新概念表达体系。
2019、05、01
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