南山U3.0小组Hub共学，又中断了2周，学习的确不是一件容易坚持的事。今天的学习因为幼儿园突发事件的处理而变化。过程中，看到情绪、小我、带着主观的建议、习惯性的猜测…用U来对应，持续停留在下载模式中的思考，或者是直接跨越到右半边的变革。但是变革没有下潜的基础，无法发现潜藏的真相，同时没有共同穿越针眼，所达成的方案只是一方的愿景而已。如此，极易导向对抗性的思维，一方以为是对权威的挑战，一方以为是对教学的干扰。陷入非此即彼的二元对立中。在过程中再夹杂个人的情绪，对立加剧，问题会陷入更坏的循环。解决问题的方法在于找到最核心的问题，创造场域进行共创，对愿景和目标形成一致的认识。
晚间突然意识到在共生的三元社区的推动中，我们也在重复同样的错误。要么经常在猜测、基于过去的主观的推断中；要么直接跨入到问题的解决方案中。回到当下，我想我们应该做的还是创造一个沟通的场域，让大家能够在场域中自由的沟通，不带偏见和主观的呈现，建立相互信任和接纳的基础，如此才能真正走向共生的创造。想起马老师在共生开始时的叮嘱，通过规则的建立，让大家能够自然的发声，听到真实的意见表达，从小事而起，建立问题的解决机制。结合最近U的思考，发现其中蕴藏的智慧，是对“中道”智慧的最好的实践支持。
这些元素在中国传统文化中绝不缺乏，只是我们习惯了模棱两可的表述、停留在大脑皮层的思考，而缺失落实到行动的方法和践行。
正如在刚结束的中国式众筹讲师培训中，余老师强调的场域，一切以学员为基础的创造。过程中看到余老师亲身的践行，只是一个场域的构建，通过问题的自我发现和互相发现，然后共同去探寻问题的解决，两天以后，大家感受到自我变化后场域的爆棚。这是高手无招胜有招的传递。
在问题解决中，以U的智慧贯穿其中需要几个基础的力量：
第一是场域的构建。非此即彼的下载思维在自我的领域中难以突破，集体的问题解决需要场域的构建。在场域中通过互动和交流，建立在关系层面上的突破才让问题有表露的空间。在场域构建中，空间、陈设、音乐、气味等等一切能够影响流动的环节都应该被考虑。
第二是角色的带入。角色仅限于在场域所讨论问题的角色。我们经常在生活中身兼多种角色，甚至可能在一个问题的解决中会有两种不同的身份。因此，重要的是明晰每个个体的身份和角色。同时身份角色完整而互补，要能够涵括问题涉及的方方面面的个体。
第三是酝酿或氛围的营造。通过酒桌文化看中国人的交流，我们绝不缺乏调动场域所需的能力，只是我们习惯停留在Thinking中，经常忽略Feeling，Willing更被掩盖与潜藏。在U的创造中，我们需要的是通过流程去显化身心灵的改变力量。从这个角度，游戏和活动是最好的工具。
在迈向未来的创造中，一切的基础在于发现，每个个体，每个当下都有不一样的体验。我们要做的只是去感受这个体验，然后一起去接纳流动中的变化。如果能够放下内在的执着，在每一次的关系对撞中，保持开放和拥抱的姿态，组织的未来就能够自然的生发，如同种子在健康的土壤中发芽并茁壮的成长。
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