西塞的《悉达多》，姜乙翻译，一本200多页的小书。
书的副标题是——"一本印度的诗歌"。
书中一共出现了三个圣人，一个是乔达摩，也就是释迦摩尼，一个是船夫瓦稣迪瓦，最后一个是悉达多自己。
虽然悉达多最终达到圆满，但在这之前，悉达多是普通的，经历人间的欲望：
- 少年时，充满理想，追求心中完美的境界，四处游历。
- 青年时，坠入爱与肉欲的河，着迷男欢女爱的欲望。
- 中年时，追名逐利，迷失于掌握金钱与权力。
- 老年时，深陷舔犊之爱，无法割舍，无法超脱。
不同的时间，总有不同的欲望。理解欲望，接受欲望，正视欲望，管理欲望。
悉达多与佛陀的交流并选择走自己的道，就像选择了基督教的窄门。信他人法门者，终无法自己得道，但你走过窄门，你会发现自己就是神，就是圣人。
因果轮回与救赎，都是引人向善的说辞。悉达多在告诉我们，对道的理解，必须亲身经历。
真正的圆满，是达致最终的安宁。欲望不是幻象，世界不是幻象，没有破除幻象后的完美世界。乔文达就是一个孜孜不倦的求道者，但只要你还在“求”，则必然还未得道，悉达多最终不再“求”，接纳身边的所有一切，看穿时间的因果循环，达臻圆满。王阳明也不再格物，他说从心出发，人人皆可成圣。
不用管事物是否存在，接受一切，爱一切；不用管时间是否存在，过去，当下，将来皆为一体。
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