原文（10.4）：故外亲而内疏者，说内；内亲而外疏者，说外。故因其疑以变之，因其见以然之，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之。摩而恐之，高而动之，微而正之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。
译文：所以对外表亲热而内心疏远的人，要从对方的内心着手去游说，对于那些内心愿意亲近我们，但外表没有表现出来的人，要从外部着手去游说，让他表现出来。所以对方有怀疑，要顺着他的怀疑而变更策略，使他不怀疑，对方看见了，要顺着对方所看见的东西来肯定他，对方说话了，要顺着对方的观点来应和他；对方已经形成有利的态势了，要顺着对方的形势来成全他，顺着对方厌恶的东西为他谋划对付办法，顺着对方遇到的祸患设法为他排除。通过摩的手法使他感到害怕，把他不断抬高，位置高了就会不稳，这样使他处于晃动的不安之中，让他衰败然后自己来纠正他，让对方认为自己真诚可靠，为他设计一个祥瑞的征兆，然后经过操作应验了，使他相信自己；堵塞，蒙蔽他，使他处于混乱迷惑之中，使对方分不清是非，然后为我所用，这都叫做计谋。
心得：首先要分清对方对我是内心亲近的，还是疏远的。若内心亲近，表面疏远，就要想办法消除对方的怀疑，肯定他的观点，认同他的想法，为对方排忧解难消除疑虑，让对方相信自己，不仅内在对自己表现出亲近，而且外在也表现出亲近。
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