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老子道德经

老子道德经

作者: 庞丽萍 | 来源:发表于2018-10-02 07:30 被阅读0次
老子道德经

我之所讲乃道德之学 ,何为道德?道者性也,乃天地万物!一切生命之先天之本,原始之性。其无形无相,含而不露,空虚无迹,却无所不在,无所不有,无所不为。生育天地,运行日月,长养万物,却从不自彰,自恃!反映在人的行为上叫做德!

  道德学说教人去欲还本,也就是说去除后天的妄欲,寻回先天的本性;人的欲望有两种,一种叫外欲,一种叫内欲。外欲之人,贪于世事,外求华饰欲乐,贪求名利,对名利取之无度,整日奔波于名利之中。以至于心中不净,而生烦恼,身心皆疲;

老子道德经

内欲者贪于进修,穷寻真理,自以为无所不知,总是找人争执,辩论,不虚心,不请教,以至烦恼而生!凡此两种有贪欲之人,必身心遂于外物,忧苦藏于自心!迷失本性,损伤自我的精气神,以至苦不堪言!

那如何做到您所讲的“去欲还本,合于道德呢?”

首先对万事万物不可过于执著,执著之者难明道德。执著之人,此生妄心,妄心一起,妄欲即生。贪心妄想随即而至,当他的贪欲得不到满足之时,必会心生烦恼!所以,人应该忘却执着之心,万事不可强求,妄求!不为外物所扰,顺应自然而为。保持一颗平常心,清净心,如此,即可与道合真,与德合本!

老子道德经

先生:我家里很穷,每天为衣食奔波,这也叫妄欲吗?

人生于世,穿衣吃饭,此乃本性,并非妄欲。但也不要为求衣食过于奔波,衣食本为保命,养命,若有人为求衣食,终日奔波拼命,以至衣食得来,而病疾却至,乃至早亡,却又何苦呢?

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