自己怀疑自己，则不会相信别人；自己相信自己，则不会怀疑别人。
黄石公智慧
孔子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”意思是说，大家都讨厌的人或事，不要轻易相信，必须加以考察后再做判断；大家都认为好的人和事，也不要随从，也要经过观察再做结论。
孔子提出的这一主张，既抓住了人们认识并判断事物的错误所在，又恰到好处地点明了正确认识、判断事物的途径和方法，它是我们为人处世不可忽视的重要策略。历史上大量正反事例，也反复印证了它的必要性。
周公曾辅助周武王灭殷建立周朝，不幸的是，武王灭殷后便病重不起。在武王生病期间，周公十分担忧，便写了一篇祷文，请求上天让自己代武王而死。史官把周公的祈祷记在典册上，放进用金绳索捆的匣子里，珍藏起来。
武王逝世后，武王的儿子成王继位，成王因年纪小不能管理国家大事，就由周公代理。这时，周公的哥哥管叔以及弟弟蔡叔等人对他代管政事大为不满，一方面开始到处散布流言，说周公要篡夺王位；另一方面开始组织力量联络已归降周朝的纣王的儿子武庚，策划叛乱。周公为避开锋芒，只好避居东都。
周成王对这些传言将信将疑。一方面，他看到周公不但在武王执政时期表现出忠心耿耿，而且在自己年幼即位时，他代管朝政，处理政事井井有条，对自己、对母后也是毕恭毕敬，当自己长成能亲政时，更是毫不犹豫地把政权交给自己，由此看来，流言不可信。可另一方面，他又觉得周公是先朝元老，自己年轻力量单薄、根基不牢，流言也决非空穴来风。
周成王因此有些拿不定主意，不过他并未贸然对周公采取非礼的行动。不久之后，他发现了周公所写的祷文，这才深切地了解到周公对周王朝的忠诚。成王很受感动，于是派人接回周公，继续让他帮助自己治理国家，并派他率领部队平定了武庚、管叔和蔡叔的叛乱。
对于众人的意见、社会的传言，切忌过于盲目，既不要盲目相信，也不要盲目不信。正确的态度、重要的途径是必须“察”之。察传言所讲事物的原委、内情，察自己对传言所指对象的了解深度、广度和正确度，尤其要察散布传言者的动机、目的，有了这几“察”，才能尽量不做出错误的判断。
~有这种智慧的人还不够多，听信了谣言打错了人的事太多了，吃饱了撑的散布谣言的更多。
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