远处云雾缭绕起伏的山峰排列着苍郁的樱桃树，蜿蜒的山路直深向山林的深处。进出阶梯分明的山坡上，或青或红的樱桃清晰可见，炊烟伴着火红的霞光从东山间缓缓升起。
自然即心 心近自然
人生于自然天地之间死时又归于自然之中，所以面对着这纯粹的自然风光，或多或少的都会有些感慨吧。“东临碣石，以观沧海”曹操体悟出“日月之行，若出其中”孔夫子面对自然江河也说道：“逝者如斯夫不舍昼夜。”面对我们这些久居都市，正是初阳东升的学生来说又等会没有感触呢。
当下的时代是一个物质文明高速发展的快节奏时代，同时又是一个转型的时代，正应了两千年前司马迁的那句话：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”这个快节奏的时代，就连学生也不能幸免于难。生活在这个时代的我们，更容易彷徨在诱惑和过多的选择中迷失自我。我想当时刚来大学时一心想着不能辜负了四年的时光，要做点事情，所以“意气”之下加入很多组织，每天忙得不可开交，白天上课晚上还有活动，有时甚至课都上不了。仔细想想，做这些固然有收获，但对于我来说并不是很开心。这是因为给外部的空间、时间太多而荒芜了我的内心。
自然即心 心近自然
每个人都有一颗儒家的心，但骨子里却深藏着道家。道家讲究无为而无不为，有人认为这里指的是消极避世。我认为这并不是消极的避世思想，而是在认清万事万物规律后的一种明智的选择。当苏东坡经历“乌台诗案”之后，面对现实的黑暗，他选择了“无为”选择了自然“惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色”，促成了其诗词历史的又一高峰，难道这也是消极的吗？辍笔细思，人一生忙忙碌碌，到底在寻求什么？像石崇一样家财万贯？像陶渊明一样醉心自然？像士子一样求取科第？这一切没有对错，只看个人如何选择，只有跟随自己的内心，才能找到属于自己的自然田园。
如西方谚语中所说“世上没有两片完全相同的叶子”，自然从一开始创造了独一无二的人类，孩提时，对于同一事物，每个孩子都有不同的看法，但渐渐长大了，明白了那些所谓的道理，在对于同一事物，很多人的看法一样，人云亦云间渐渐融入了社会，但离你的自然之心却渐行渐远了。
当我来到这山林，置身于静谧的自然之中，我仿佛找到了自己那颗迷失的心，当做完自己该做之事，为自己的心找一片田园，感受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适不也是极好吗？人之所以处于社会中会有过多的烦恼，只是因为欲壑难填，老子有言“水利万物而不争处众之所恶，故几于道”。做人如果可像“水”一般，那便达到了心近自然之境。
自然即心 心近自然
几百年前的王阳明先生提出了致良知之说，在我看来良知就是人类文明的原始之心，自然之心。“万物之始，大道至简，衍化至繁”人生本就是这样一个不断追求自然之心的历程，当达到“自然即心，心近自然”的境界，才真正达到了人生的最高境界。
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