【布谷書社“閱经典·習功夫”/之庄子/外篇 /则阳  2020/

仲尼问于大史大弢、伯常骞、狶韦曰：

“夫卫灵公饮酒湛乐，不听国家之政；

田猎毕弋，不应诸侯之际：

其所以为灵公者何邪？”

大弢曰：“是因是也。”

伯常骞曰：“夫灵公有妻三人，同滥而浴。

史鳅奉御而进所，搏币而扶翼。

其慢若彼之甚也，

见贤人若此其肃也，

是其所以为灵公也。”

狶韦曰：“夫灵公也，

死，卜葬于故墓， 不吉；

卜葬于沙丘而吉。

掘之数仞，得石槨焉，

洗而视之，有铭焉，

曰：‘不冯其子，灵公夺而里之。’

夫灵公之为灵也久矣！

之二人何足以识之。”

【古义今解：孔子旅游卫国，

卫国史官三人陪他座谈。

孔子说：“你们的卫灵公，

原是昏君，

朝廷会议不来主持，

国际会议不去参加，

一天到晚喝酒，

听音乐啦看舞蹈啦，

要不就是打猎，网野兔啦射飞鸟啦。

奇怪的是他死后由你们给他定谥，

不叫昏公而叫灵公。

他究竟哪点灵？ ”

史官大韬先生首先回答。

他读过周公《谥法》一书，

晓得灵字用在这里是贬义词，

说：“正因为如此，所以才谥灵。”

史官伯常窍先生接着回答。

他认为灵字既含贬义，又寓褒义，

说：“灵公洗澡，

三位太太入盆伴浴，真不像话 。

不过，忠臣史鱼有急事要报告，

闯进浴室，灵公赶快抓浴中遮裸体，

不敢放荡，这也是事实。

太太伴浴时他是那样的放荡，

忠臣面前他又是这样的肃敬。

这就是为什么叫灵公了。”

史官豨韦先生最后回答。

他认为灵字是由天定的 ，

不是由人定的，

说：“灵公死了，准备下葬，先要问卜 。

龟甲占卜两次。

第一次的兆纹显示已竣工的大墓不吉利 ，

必须另找墓地。

第二次的兆纹显示葬在沙丘，

孟津渡的北岸，便吉利了。

沙丘勘定墓地，深挖墓穴，

发现石椁， 年代不详。

石椁冲洗干净，椁壁刻有古文字

曰：‘子孙象不住，灵公迁移来此处。’

可见灵公谥灵，由来已久，

不是咱们几个史官定的。

灵字用在这里是褒是贬，

咱们不清楚，只有天晓得。

大韬与伯常骞怎能明白呢！”】