明心见性是终点吗？

作者/木子慧

明心见性是终点吗？

以前曾以为明心见性就好比是修行人登上了喜马拉雅山的顶峰。后来才知道，原来根本不是那么回事。

修行是条漫漫长路，舍识用根，舍根闻性后，明心见性，证悟空性。明心见性后住性，保持稳定性，出入自由，出入自在，是真功夫的修炼。证悟空性后，在世间生活，不可能一直守在空性中不作为，如何行有为于无为中，需要智慧，需要不断修炼。不执着两端，既不执着空，也不执着有，如何真空生妙有，如何空有一如，行中道而不执着于中道，这些都是需要每个当下去真修实练去行证的真功夫。明心见性并非终点，而是万里长征才刚刚开始。

破惑见真，了妄识真，明心见性后，依性起修。觉悟后开始悟后起修，觉悟行证，不断地用出世的心法，修炼入世的功夫。依性起修，转识成智，需要千锤百炼。有为中达无为，无为中去有为，是“道为本体心为用”的真心妙用与大用！

佛法是一门关于生命实修实证的科学，以觉为师，以经教为辅。经教是手指，不是明月。不被语言文字相所迷惑。为了让大家能明白，老师用各种比喻，演各种法去诠释和演绎，用各种方式去呈现和演绎那个不可说的本质实相的地方，那是个无念，无住，无相的地方，那个不生不灭，不垢不净，不增不减的地方。

弘法利生是去传播真理和爱，它是全人类共同拥有的生命本质实相，是超越民族，超越科学，超越宗教的，是每个人都拥有的自性光明。用生命示现那个本质实相，呼唤大家尽快醒来，远离愚痴和无明，找到自己的自性光明，去照亮更多人。

别人给你的答案都是别人的，佛法是必须自己亲身去体证，自己去找答案。每个人都是佛。

唯有以觉为师，佛法是一门关于生命实修实证的科学。启觉我们每个人具足的光明。明心见性后，保持稳定性且恒常持久。