人生的两大遗憾

        如果我没有遇见释迦牟尼佛的故事，我便不知道佛教是什么。

        是佛陀，让我认清了自己。很难想象，如果我没有遇见佛陀的教育，我可能也一样生活，但或许那种生活没有任何的意义和价值，搞不好自己会麻木不仁。

      人生的苦闷，在于没有方向，不知道生从何来，死归何处。有人说，你们信佛的整天和死打交道，不累吗？

        其实，人生几十年，谁难逃一死呢？在活着的时候，不去考虑生死大事，到临命终时，手足无措，方后悔莫及，这一生这么短，自己都去干嘛了？

        除了这些，佛教教会我们如何离苦得乐，这是一条充满价值和希望的路。一旦踏上这条路，你的心境可能就提高了很多，从“我”到众生皆苦，可能过去你会怨天尤人，可能过去你会没有方向，但学了佛，你发现，“我”和众生的命运紧紧绑在一块，息息相关，反而能升起同情心，克服自己的吝贪。我们通过深信因果，可以活的天真无邪，同时又是一种智慧，这可以让我们学会“放下”。

      当我们认识到人生本苦，那么就会充满勇气，去追求解脱的大道，而不是一味地随世俗流转。我们能在苦之中，活的惺惺相惜，更有爱心。

      此生最遗憾的事，我自认为，首先，就是没有认识释迦牟尼佛，不了解他觉悟的故事和他的过去生，不管是过去生还是佛陀示现成佛，都是令人感动，他的慈悲，他的智慧，超越时空，仿佛我们就像他的孩子一般，他总是这么孜孜不倦。如果我们读了《释迦牟尼佛广传》，这是一部佛陀往昔行菩萨道的故事，读了让我们感动不已。其实能够对佛有感觉，这并不是一种崇拜或是仰慕。

        就像每个单纯的信仰佛教的人，这就是一种纯纯的感情，或许就是一种从内心涌来的皈依感。这，不就是宿缘？佛陀告诉我们，这世上没有无缘无故的事情，万事万物都互依互存，因缘和合。

        这是第一个遗憾。

        第二个遗憾，就是我们不认识“阿弥陀佛”，阿弥陀佛也是一位佛陀，他在另一个世界，叫极乐世界。

      我们的世界叫娑婆世界。那么这两尊佛陀有什么关系呢？佛，就是觉悟者，每一个世界在一个时期都有一个觉悟者诞生，这个觉悟者是三界导师，负责教化众生，教他们出离苦海，诸恶莫作，众善奉行，给世间带来安乐与祥和。这么一个觉悟者，是需要历劫修行的，他的智慧和神通不可思议，我们可以将他们视为神明，因为他们是更高的生命层次，是来教化我们人的。佛陀们已经证得了无上正觉，觉悟了宇宙人生的一切真相，获得了圆满的智慧和果位，所以他们对彼此都很了解。

      而且他们过去生发的愿不同，释迦牟尼佛发愿要在浊世渡化众生，阿弥陀佛发愿要为众生建立安乐刹，为此两位佛陀行菩萨道时共同努力，圆满了佛果。这并没有差别，都是为了让众生离苦得乐，而担当不同的使命。

        阿弥陀佛在因地时，是一个国王，他在世自在王佛所出家闻法，法名法藏，感悟轮回之苦，遂发下大愿，我们可以参看《无量寿经》，惊天地，泣鬼神，从此茫茫宇宙，充满了光明，因为法藏比丘。从此法藏比丘便开始了思维如何建立安乐刹，为了建立这个世界，他经历了漫长艰苦的时间，为了让一切众生都能往生到他的国土，脱离轮回之苦，并能帮助人快速成佛，提供一个永恒快乐的修行之地，并不是类似于我们这个世界充满苦难。所以阿弥陀佛在佛教中又被称为佛中之王。

      如果不认识这一位佛陀，那么就是人生的另一大遗憾。如果说释迦牟尼佛是把我们领进佛门的好老师，那么阿弥陀佛就是他给我们介绍的另一位大慈父。他把这可怜的孩子们交付给阿弥陀佛，因为我们堕在娑婆，无依无靠。

        认识了两位佛陀，我们就像找到了父母，彻底解决生死大事，自渡渡人，这样轮回之路，就是圆满无憾的。