无意义的世界添加意义

人文主义的最大特征，就是尝试为一个无意义的世界添加意义。这种添加意义的工作，在过去，是由《圣经》或《古兰经》完成的，而在近现代，一切有才能的人都会参与其中。比如康德写下厚厚的哲学著作、贝多芬谱下一首首精妙宏伟的乐曲、歌德写出一篇又一篇智性闪烁的诗歌……公元1300年，住在世界之都巴黎的公民们不敢相信人类自己能判断善恶，因此将正义与邪恶的裁量权都交给了神；而今天，坐在法庭陪审团位子上的，也不过是一介普通人罢了，只要他觉得自己的逻辑合理又合法，就可以裁决一个人的命运。

很多事情都能证明人文主义的价值，就拿同性恋来说，虽然在当代社会，与众不同的性取向还是容易惹来非议。不过，这种事如果发生在古代欧洲，又不幸“败露”的话，教会和牧师会毫不客气地对你说，上帝不准你们干这种龌龊事，我要代表上帝灭了你们。目前，全球已经有接近20个国家和地区宣布同性婚姻合法，接受同性恋这个事实，是我们在伦理上的一大进步，用法律条文保护这些人的权益，更是体现了人对自身的尊重。

有意思的是，就算是那些宗教狂热分子，反对起同性恋也不再照本宣科，而是带着人文主义的调调。耶路撒冷是众所周知的“圣城”，几大宗教文明汇集于此，所以，这里的人往往一言不合就开打开骂，不过每年总有那么一天，这些宗教信徒变得一致对外——因为以色列的LGBT（多性别组织）每年会选一天举行全城游行。本以为教徒们又要搬出各自的教义来抗议，没想到他们表达最集中的一个声音却是：同性恋的存在深深伤害了我们的感情。这句话，怎么听都很有“人”的意味，说明宗教信仰者不仅尊崇神格，也越来越人格化了。