【原文】诚者，自成也；而道，自道也。
诚者，物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。
诚者，非自成己而已也。所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
【译文】诚，是本具自足的状态；道，是其本来的面目的自然呈现。诚，贯穿万物的始终，没有诚就没有万物赖以生存的基础。因此，君子把诚看成人生的最高价值。诚，并不只是成全自己就完了，还要成全万物。成全自己是仁义，成全万物是智慧。这是发自本性的德行，是结合了内外的道，因此，这种利己利他，内外一体的体现在任何时候都恰到好处。
这章讲述诚的更深的意义：成就自己、成就万物，是人生的最高价值所在。牛啊……
参考《儒学心印》作者王西胜老师
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本文标题：《中庸第二十五章》
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