斗

斗[dòu]

1. 对打 ～殴。战～。

2. 比赛胜负，争胜 ～力。～劲。～智。～志昂扬。

3. 使动物之间互争高下 ～牛。～蟋蟀。

4. 拼合，对准，凑近 ～眼。

5. 古同“逗”，逗引。

dou ①斗

斗（門、關、聞、闘）争，战斗。例

斗地主|战天斗地。②争胜负。网斗智。③对打。圆械斗。④拼合，凑上。例斗桦（ sun

笋）大家把意见斗一斗。

E dou (191页）。

【斗争】①矛盾的双方互相冲突，一方力求战胜另一方。＠阶级斗争|思想斗争。②揭露，批判，打击。例斗争恶霸地主。3奋斗。例为实现四个现代化的伟大任务而斗争。

【斗志】战斗的意志。例斗志昂扬。

【斗智】用智谋争胜负。

《斗志昂扬】战斗意志高昂旺盛，全国人民斗志昂扬，在新长征的道路上奋勇前进。

这两天这个斗字一直在我的脑海里浮现，当然是从看完《八角笼中》开始的，当时想到的是搏斗格斗，斗争战斗这些词语，也想起了那句伟人说的：有人的地方就有斗争，与人斗其乐无穷......

今天上网搜的解释是前段，后段有斗争斗志这些是在新华词典上查到的，和网上的释义大同小异，但能看出来我的这本书页已经泛黄的词典已经有几十年的历史了，我脑海里的组词工具，已经组出来一组词语：斗蛐蛐，斗蟋蟀，斗鸡，斗狗，斗牛，斗马......

斗蛐蛐是中国民间搏戏之一，用来争斗的蛐蛐除了头是圆的，下身和平头的蛐蛐一样。简单的斗法是把罐里放土捣平，两只斗蛐蛐放在罐里。用蛐蛐草，农民有的叫热草，引一下就斗了。

斗蟋蟀，中国民间搏戏之一。蟋蟀仅有雄性会争斗，在自然界中，它们会为保卫自己的领地或争夺配偶权而相互撕咬。而在民间，人们利用雄性蟋蟀这一好斗特性，特意从野外捕捉一对雄性蟋蟀并将其放进斗栅中以供人们赌斗赏玩，从而逐渐发展成为一种民间搏戏。

斗鸡是以善打善斗而著称的珍禽，又名打鸡、咬鸡、军鸡。两雄相遇或为争食时，或为夺偶相互打斗时，可置生死于度外，战斗到最后一口气。是供竞赛和娱乐用的鸡品种。斗鸡游戏起源于亚洲。中国是世界上驯养斗鸡的古老国家之一。斗鸡盛于唐，李白《古风》诗云:"路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息于虹霓，行人皆怵惕。"中原斗鸡是"中国四大斗鸡"之一，而中原一带的斗鸡，追根溯源，大多出自开封。从北宋至今，开封斗鸡活动一直盛行于民间。上自王公贵族下至平民百姓，都以斗鸡为乐。"日沉月上且斗鸡，醉来莫问天高低"、"锦带休惊雁，罗衣尚斗鸡"等古诗句无不栩栩如生地描绘了斗鸡的热闹场面。悠久的历史积淀，使开封人保持着悠闲的古都情调。自2009年开始，开封斗鸡中的典型代表"澳博"斗鸡作为品牌运作推广的斗鸡品牌开始走向世界。

斗狗，是一种起源于宋代的民间游戏，让两只狗进行打斗。经过长期的发展，已经形成一批适合打斗的斗狗，它们有很强的猎食欲，种类繁多，个头较低，一般颜色有黑色、黄色,白色和红色等。不会看家，但非常凶猛,善于咬架。斗狗是中国民间的一个游戏。是一种有很强的猎食欲的动物，也很能斗，种类繁多。个头较低，一般颜色有黄色，白色，和红色等。斗狗游戏起源于宋代。宋时的皇宫里，这些生性好斗的动物们正好迎合那些战事刚停的文官武将的心态，于是在皇宫开始了他们自己的娱乐---斗鸡、斗狗。那时候这还都是皇亲国戚们喜欢的嗜好，每当斗狗、斗鸡的时候，他们总是乐此不疲地参与其中，博彩的下注就曾达百两黄金。为此，朝廷设立了专门负责养狗的官员，而这些官员往往都是七品的官衔。这大概就是中国"狗官"一词的来历吧。

贵州的苗族素有斗牛的传统，但凡逢年过节，他们便相约串连，组织起村寨之间的斗牛活动。因此，在贵州的苗族地区，参加斗牛比赛和看斗牛比赛已经成为了人们生活的一部分，美好的生活不能没有斗牛，斗牛已经成了人们生活的一部分。斗牛场里，两牛相斗，有的势均力敌，或顶住相持，或一来一往，不分胜负。牛头相对，牛身对立，在相距约两米处，同时将牛鼻绳放开。进攻的斗牛就如出山猛虎疯狂地朝对方直冲而来。勇猛顽强的防御方斗牛立即向前迎战。“嘭咚”一声闷响，两头大雄牛头碰头，角扣角，狠顶猛撬，拼命抵斗起来。在相斗过程中，如放碰牛相斗，两牛可对直相距十米八米，两边同时放手，两牛便狂奔朝对方直冲而来，用头角猛力相撞，这种碰牛相斗极为剧烈，常有碰斗致死的。也有碰斗牛与不碰斗牛相斗，碰斗牛相跑五六米冲过去，不碰斗牛原地抵触的争斗。苗族人热爱斗牛，主要是因为苗族是一个敬牛、爱牛、崇拜牛的民族，他们把牛视为健康、力量、勤劳、搏击、英雄的象征，牛与苗族生息相伴、相依相存，牛为苗族的生存和发展立了大功，对牛就有一种难以割舍的崇拜。在贵州的苗族村寨，人们热爱斗牛，并不是为了戏牛取乐，而是一种精神崇拜，需要用斗牛的方式展示苗家人力量和勇敢。斗牛的输赢关乎到一个村寨一个族群的荣誉，因此苗族才会热衷于斗牛活动。

斗牛是西班牙的国粹，风靡全国，享誉世界，尽管从动物保护的观点上看目前人们对此存在争议，但是作为西班牙特有的古老传统还是保留到现在，并受到很多人的欢迎。斗牛的渊源起于为祈祷畜牧业和农业的丰收而向神灵供祭死牛。而现代斗牛则要求所有的表演都要表现美感。斗牛士面向公牛竭尽自己的力量和技艺，这与芭蕾舞里的双人舞有着异曲同工的妙处。固然在斗牛表演中杀戮是不可或缺的，但这决不是斗牛魅力的焦点所在。无论如何，斗牛士和公牛的互相追逐，也就是"帕塞"才是其最诱人的地方。关于这一点，应该说百闻不如一见，只有真正在现场看过斗牛表演的人才有可能理解其中的真谛。

斗马是居住在融水苗族自治县的苗族瑶族传统文体活动。相传，这项活动源于一项婚姻裁决。斗马是骏马之间力与勇的较量。每次两匹公马上场相搏相斗，败者下场，最后的胜者为冠军。马主也俨然象一名勇士，据说，500年前最能盈得姑娘爱情的是斗马能手。斗马是苗、瑶族传统文体活动。斗马是骏马之间力与勇的较量。每次两匹公马上场相搏相斗，败者下场，最后的胜者为冠军。经过后来的演变，斗马受到众人的喜爱，参加的人越来越多。每逢传统节日都有斗马，它已成为群众性的娱乐活动。

动物的争斗总是血腥的，但是前面所列举的这些动物的争斗都是人类娱乐的活动，是人类主宰怂恿安排的，人们围在战场以外欢呼雀跃，用动物的胜利来让自己愉悦兴奋，在我看看台上的观众比赛场的冠军还要兴奋，最后才知道使人们给动物身上押上了赌注，人们把胜利的希望压在了动物身上，动物用血腥的决斗，给人们带来快乐。

但是人与人的争斗虽然没有动物之间的撕咬角斗，但血腥程度远远比动物之间的决斗残忍的多，动物和动物的争斗见血就收了，人和人的争斗是必须置于你死地，人和人的争斗是你死我活的，人见不得你比我好高我一头，所以我就要置于你死地，打翻在地还要踏上一只脚让你永世不得翻身，所以我常说人类是世界上最残忍的动物......