
01
曾经有个穷人,因为吃不饱穿不暖,他在佛祖面前痛哭流涕,诉说生活的艰苦,天天干活累的半死却挣不来几个钱,哭了半晌突然开始埋怨道:“这个社会太不公平了,为什么富人天天悠闲自在,而穷人就应该天天吃苦受累?”
佛祖微笑的问:“要怎样你才觉得公平哪?”
穷人急忙说道:“要让富人和我一样穷,干一样的活,如果富人还是富人我就不再埋怨了。”
佛祖点头道:“好吧!”说完佛祖把一位富人变成了和穷人一样穷的人。并给了他们一家一座煤山,每天挖出来的煤当天可以卖掉买食物,限期一个月之内挖光煤山。
穷人和富人一起开挖,穷人平常干惯了粗活,挖煤这活对他就是小菜一碟,很快他挖了一车煤,拉去集市上卖了钱,用这些钱他全买了好吃的,拿回家给老婆孩子解馋。
富人平时没干过重活,挖一会停一会,还累的满头大汗。到了傍晚才勉强挖了一车拉到集市上买,换来的钱他只买了几个硬馒头,其余的钱都留了起来。
第二天穷人早早起来开始挖煤,富人却去逛集市。不一会带回俩个穷人来,这两个穷人膀大腰圆,他们二话没说就开始给富人挖煤,而富人站在一边指手画脚的监督着。只一上午的功夫富人就指挥两个穷人挖出了几车煤去,富人把煤卖了又雇了几个苦力,一天下来,他除了给工人开工资的钱,剩下的钱还比穷人赚的钱多几倍。
一个月很快过去了,穷人只挖了煤山的一角,每天赚来的钱都买了好吃好喝,基本没有剩余。而富人早就指挥工人挖光了煤山,赚了不少的钱,他用这些钱投资做起了买卖,很快又成了富人。
从那以后,穷人再也不抱怨了。

02
记得小时候,看着有钱人家的孩子吃好的羡慕,穿新衣服也羡慕,为什么有钱人家的孩子就可以吃香的,穿好的,而我没有?
现在看来,实际上是一种抱怨心态在作怪,见不得别人家烟囱里冒烟,宁愿共同贫穷,也不愿看到别人富裕。
看过这样一个故事:
麦德林是一个生产线工人,他的工作就是组装零件,每天重复操作600次。一开始,麦德林觉得工作超级无聊,没有一点乐趣,四肢健全的人都会干那样的工作,感觉到索然无味,度日如年,无法体现人生价值所在,每天一回到家就向老婆抱怨。
抱怨没能帮助他改变处境,不但让自己整天郁郁寡欢,还影响了妻子的情绪。但后来,他尝试着改变,面对机械枯燥的装配工作,他开始琢磨怎么打破组装记录,让自己脱离那种按部就班的程序化工作,一点一点地就让工作变得快乐起来,于是在一次次打破记录中,他获得了巨大的满足感和成就感。
每个人都对自己有不满意的地方,无论是工作、生活还是学习,因为人的眼睛总是向外看的机会多,真正静下心来审视自己的却很少。

03
《庄子·山木》篇中有一个“空船理论”:方舟而济於河,有虚船来触舟,虽有惼心之人不怒。有一人在其上,则呼张歙之;一呼而不闻,再呼而不闻,於是三呼邪,则必以恶声随之。向也不怒而今也怒,向也虚而今也实。人能虚己以游世,其孰能害之!
一个人驾驶一只小舟在河中游走,有一只空船撞到了他,虽然你脾气不好但是不会生气,但如果有一个人在那船上,他就会大声呼呵他。
叫喊了一次对方没听到,他就会再三地呵斥人家,并且会口出恶言。之前不生气可是现在却生气,完全因为之前是空船而现在船上有人。
不以自我为中心,虚怀若谷地生活在世上,又有谁能加害于他呢?这就是庄子的“空船理论”。
其实能帮助自己的不是他人,而是自己。倘若了解并能熟练运用“空船理论”处事,一切问题就迎刃而解了。
不抱怨,不以自我为中心,以谦虚的心态,面对生活。
这是一种智慧,是一种豁达的胸怀,是“留得青山在,不怕没柴烧”的深谋远虑。

04
抱怨看起来好像是对不公平情绪的宣泄,或许会得到他人的同情和理解。然而,如果总是觉得任何事情都对自己不利,处处受委屈,见人就抱怨,久而久之,没有人会同情你所谓的委屈。
其实,抱怨是一种负能量的东西,因为你所认为的不合理不公平,在别人看来也未必正确,所以有人理解你,或许是同病相怜而已。有人不怜悯你,则是正常表现,谁也不愿意自己让坏情绪感染。
你抱怨的越多,心里就越累,看啥啥不顺眼,除了徒增烦恼,别无益处。面对那些不利于自己的事情,应当保持积极乐观的心态,认真分析不利中的有利因素,逆袭突围,化悲痛为力量,打开一扇窗,让清醒的空气净化你的心灵。
世界上没有绝对好和坏,凡事都由你的心态来决定。每一种生活方式,都有不同的受益和不同的失去。而当你认为自己深陷被漠不关心的状态时,你也可能滋生另一种感觉,小心翼翼,像是踩着鸡蛋壳行走。
如果你想改变生活,首先就应改变自己。如果你觉得世界太黑暗,那么所有发生的事都会让你不开心。
与其抱怨,不如调整好自己的心态。当你逐渐学会了坚持和强大自己,你终究能穿过漆黑的夜,走过坎坷的路,渡过湍急的河,收获你想要的人生。
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