尼希亚南达上师 圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦 2019-05-02
心轮 – 不假外求 (TheAnahataChakra)
我们总在寻求别人的认同，不知不觉中，我们的言行都得考虑他人的评断或回应。举例来说，你看上一个皮包，既符合预算又实用，但是你不知不觉中，开始想像自己背着皮包的样子，以及别人看到自己背这个皮包，会做何感想~~~你觉得别人可能会说难看，所以你又挑选新的款式!不过你不认为自己是为寻求他人的认可，只因你自己尚未察觉。
我们的生活就像蜈蜙走路一样 - 蜈蜙有 100 双脚，走路时每双脚都要用上 - 我们需要周围所有人同时认同，生活才能继续。 蜈蜙如果有一双脚出了问题，就会动弹不得;我们周围的人，只要有一个人不认同我们，我们就会陷入沮丧。
我们对周围的人如此依赖，很容易因他人而沮丧。受忧郁症之苦的人，其实需要他人的关注，如果无法得到足够的关注，不知如何以对，旁人的一句话，就足以令他们落入忧郁。但人们通常并不清楚忧郁的真正原因，而借助药物。药物的帮助有限。忧郁起于内心，而人们却寻求药物的协助。人们因忧郁而求助于我，我会敎他们做简易的摩诃曼陀罗冥想，他们渐渐可以停药。
人们真正需要的，是学习能量其实发自内心，任何一种冥想都可以帮助人们了解这一点。冥想需本持敬意，借此启动内心的能量， 而脱离忧郁，药物只会让人更迟钝。你们如果习惯由外界获得能量，对自己会有极大的损伤，变的像傀儡一样。
听我说个故事，这是芝加哥大学的一项实验: 一个健康聪明的年轻人早上醒来，准备上班。 他太太看着他说:”你看起来有点累，你还好吧?” 年轻人听了有点不高兴，叫太太别胡思乱想，就出门了。 他把车开出车库，邻居看着他大喊:”你还好吗?你看起来好像 不太舒服?” 年轻人吓了一跳，不过他还说他没事，然后开车上班去了。 他走进办公室时，总机神情忧虑的看着他说:”你看起来好像生 病了，怎么还来上班?” 年轻人回答说:”我还好，再说吧。”走进办公室。
工作时，同事走进办公室，惊叫着说:”你看起来糟透了!你怎么了?是不是发烧了?” 年轻人再也无法承受，开始觉得不舒服。
老板叫他进办公室。 老板看了他一眼，问说:”你看起来真的不太好，你确定还能继续工作吗?怎么不去看医生?” 年轻人觉得自己一定生病了，跟老板说想回家休息。 在开车回家的路上，他觉得体温一直上升。 他太太看他回家来，也吓了一跳，伸手摸了她先生的额头，发现他真的发烧了!
一个早上还好好的人，怎么下午突然生病了?因为旁人一直说他生病了。这些人其实是事先安排好的，他们一直告诉这个年轻人他生病了，结果这个年轻人真的觉得自己病了。有 11 个人接受了这项实验，结果 11 个人最后都病了。
如果你不能集中内在的能量，情形就像这样，外在环境的影响， 能让你一下跌落谷底，如果我们能集中能量，外在的变动无法影响我们。
我们一直努力求得他人的赞赏及认同，却说自己是出于爱和责任。有人告诉我:”大师，我们做事不是为了得到赞美或认同， 而是出于责任。”
有一点必须澄清，你声称是尽一己的责任，其实真正原因是，如果你不做，别人不会认同你;只要你能满足他人的期望，就能得到认同。你做事只要出了一点小差错，你与他人的关系就因此改变，你认为事实如此，因此善尽的责任。
也许你会说:”大师，我是孩子的父亲，我不养孩子，谁来养呢? ”试着了解这一点:我并不是说你们不应该抚养孩子，你们既然给了孩子生命，就必须抚养孩子到能自立为止。但是不管你们做什么，不要带有任何期望，你为孩子做的，只为表达心中的爱。
你也许会说，你为他人所做的事，并不带有任何期望;但是，当对方的回应，不符合互惠的原则，你会感受到心中的压力、不安、 失望。这是因为你在履行义务时，心中有所期望，期望的高低因人而异，但是心中一定存有某种程度的期待。
心中存有期待，做任何事，就不是为了表达心中的爱，而是基于责任，或是世人眼中所认定的爱。而那却是次要，有所限制的， 你没有散发心中的能量，只是与他人进行一项交易-做别人喜欢的事来换取别人的关注，如此而已。
巴格瓦经书曾经说过:“只管做分内之事，不需担心结果。”因为你心中有这么多的爱，你根本不需任何理由或期待就能展现内在的能量。因为你持续散发充满喜乐的能量，这种流动的能量， 就是真正的爱。
如果你对他人有所期望，你的期望将永无止境。永远满足所有的人吗?你不能，这是不可能的。
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