原文：
复次，须菩提，菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提，菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提，于意云何？东方虚空可思量不？不也，世尊。须菩提，南西北方、四维上下虚空，可思量不？不也，世尊。须菩提，菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提，菩萨但应如所教住。
妙行修佛法的意思。
布施，即以自己所有，普施一切众生。
不住色布施，布施不拘于声香味触法，不拘于任何形式的布施，只要由心而发都是布施。
不住相布施，布施随心，却不要有所求。当你的每一次布施都是为了换取对等的价值时就是住相了。
东南西北，思维上下，都是不可计量的，世间的一切都是无法计量的，只有不住相布施才有大福报。菩萨道应该这样修行。
妙行无住分第四
重写金刚经 金刚经 第四品 妙行无住分 ----------- 复次。须菩提。菩萨于法。应无所住行于布施。所谓不住...
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本文标题：《金刚般若波罗蜜经》【妙行无住分第四】
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