在我那篇《第一次说走就走----两个渣渣的教学与被教学》中提到小明说要写一篇游记，今天才完稿，他说不玩简书之类的东西，就让我给发。小明和我的文风差别还是挺大的，全文如下，自行体会吧。
2018年7月27日早晨，忽然接到好友剑的信息，问我有没兴趣去桂林，今晚就出发。从没出过省的我不禁一丝心动。桂林有山水，甚是向往；今日是周五，周一可回返；资金比较充裕；素来与剑比较志同道合。今日，如此之多有利的条件在混乱中凑在一起，颇为难得。我一向认为生活的自然是混乱，机缘就是在这混乱当中，各种因素或天成，或人为，分分合合，起起落落，辗转造就的。既然如此，好，说走就走。
旅游的起点在广州火车站。火车站是各样人生在空间上一个绝妙的交汇点。刚到车站，小生意人的吆喝声伴随着洋溢的热情扑面而来，钻进耳朵，闻到的，听到的，都是“生活”。日复一日，他们在车站守望生活，究竟看过多少种表情？面对匆匆而去的背影，他们的坚持是否有过冷却？价值，应该是一个人得以生活的保证。在过去的蒙昧社会，一个人狩猎、采集，为部落的其他人提供价值；在现代的文明社会，一个人出售产品或服务，向社会的其他人展现自己的价值。价值的大小往往体现在工资上。可是，价值如何衡量大小呢？经济学告诉我的一个方法是可替代性。扫地的工作大多数人可以做，它的替代性就高，工资往往很低；搞科研替代性就小得多，工资相对就高些。关于这个价值问题，最近又出了明星限薪令和科研人员辞职的事情。这里涉及更多的似乎是收益问题。一部片子出来，短期内可能就带来一大笔收益，而科研，或许就是“吃力不讨好”，成本很大，却看不到期望的收益。《清教徒的礼物》里面有提及，现在很多有名的实验室都是在企业的支持下创办起来的，也取得了非凡的成绩，科研成果转化也相当成功。价值这个东西，还真不是短期内就能看出来的，而以金钱作为镜片的望远镜能看多远呢。坐在候车室的时候，我饶有兴致地四周张望，有手提大包小包，估计是要回家探亲的归乡客；有三五成群，手提小旅行箱的旅游人；也有一身得体，手提小包的商务人士。车站真是一个奇妙的地方，心怀各种愿想的人都在这个地方汇合，又分散，再汇合，再分散，不禁感叹这世间因缘巧合之妙。
在列车上与剑相谈甚欢。剑最近报班学习跆拳道与合气道，一路上耐心向我教授各种制服歹徒的各样攻击的技巧，听罢试罢，深感一门技艺之奥妙，利用巧妙的原理化解劣势，赢得优势。我们被包围在各种各样的技艺之中，体育运动，家常烧菜，说话写字，等等，每一种技艺皆有其内在原理，原理掌握了，做好了，技艺自然日益精进，相反，则事倍功半，日渐减损。记得在大一体育课上，老师就给我们讲解示范过跑步的动作要领，按照老师说的要领去做，跑步时的感觉果然更加自然。在我生病在家休养那段时间，耳朵实在疼得厉害，就买回一本钢笔字帖练字缓解疼痛，字帖从握笔开始讲解。我一看字帖上握笔的姿势图，发现其与自己十多年的握笔习惯迥异，于是慢慢拿着笔照着字帖上的姿势练。练习了一段时间发现，按照字帖上说明的握笔姿势写字时更为自然，以前很多写起来吃力且写不顺畅的笔画都能写得比较流畅了，写起字来手指也不怎么疼。这件事以后我深感技艺原理的重要性，有些技艺的原理可能不太符合我们的认识，以至于开始时不习惯，这个时候就很考验个人的耐心和毅力了。
剑的朋友早已在桂林北站等候，我们在烧烤摊吃宵夜，闲聊，大家都很愉快。我们的一生都要不断遇到各种各样的人，跟他们有着错综复杂的重要关系。这些重要的关系，我想说说其中三种，：亲人，爱人和朋友。亲人，多特指父母。父母是我们来到人世的引路人。贾德在他的《玛雅》里面提到过，我们的起源可以追溯到宇宙中的小尘埃，这些小尘埃在机缘巧合下形成星辰，星辰又在机缘巧合下形成生命，经过了长得不可计数的时间，才有我们的诞生。中间任何一个环节被磨灭了，比如，我们远古的祖先成为天敌的腹中餐，我们就无法降生在这个婀娜多姿的地球了。真要感恩父母创造的奇迹，让我们得以在宇宙孕生无数岁月之后为生命的神奇鼓掌。父母与我们的关系以血缘为纽带，是生命奇迹在千万年前造就的机缘。爱人，一个触及灵魂的名词。古典在《打破思维里的墙》说过，我们会一见钟情很多人，两情相悦一些人，白头偕老一个人。这样说来，我们免不了多次动情。爱人，其实不一定是指白头偕老的那个人吧。有一首歌叫做《当你老了》，词的原型来源于叶芝的一首诗。我特意查了一下百度百科，这首诗是叶芝写给他热爱的女生的一首心声。他追求了那位女生许多年但女生始终没有答应他的求婚。叶芝结婚后，也对已为人妻的女生念念不忘，直到他去世。我想，很多人都会这样的疑问，我的爱人在哪儿？什么才是喜欢的感觉？我跟我喜欢的人真能过一辈子吗？保罗艾克略在《少女布莱达灵修之旅》中提到过，每个灵魂在降生时，都是一分为二，落到两个凡体中，人一生就在寻找自己的另一半灵魂。从这个角度看，爱人其实就是保罗书中所说的灵魂伴侣。如果两个人的灵魂原是一体的，那么他们在一起就很契合，彼此吸引，就能一起完成一见钟情，两情相悦，白头到老这三个动人的阶段。喜欢的感觉，大概就是灵魂之间的共鸣吧，这是种什么感觉？谁知道呢。值得玩味的是，保罗似乎没有说明灵魂是分到一男一女当中的，这样就可以理解为什么男生之间，女生之间也都可以相互吸引，恋爱了，因为灵魂的共鸣跟性别无关。爱人，以灵魂为纽带，与生俱来。朋友，包括同学，同事等，我们生命中至关重要的人。没有血缘的牵引，没有灵魂的印记，靠的是日积月累彼此之间的相处，相互欣赏，最后形成不可磨灭的羁绊。剑是我来到大学第一个认识的同学。大家的志趣、性格都很相投，于是就成了好朋友，虽然偶尔会有些不愉快，但彼此的关系一直都很好。剑的执行力很强，这次的旅游就得益于他说做就做的态度和决心。我们之前也结伴在火炉山，听剑畅谈古龙先生的武侠小说，在莲花山游遗迹，谈人生，在沙湾古镇吃小吃，品文化。我的生命还有很多值得我珍惜的同学好友，他们让我成长，让我安心，这里就不一一回忆了。周华健的歌词说得好，朋友一生一起走，那些日子不再有。佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的一次擦肩而过。因缘巧合，起起落落，应当珍惜身边人。霹雳布袋戏里面有句话说得好：人生来有缺陷，却在彼此的际遇中，默默相互圆满。
我们的第一站是漓江。漓江周围的山不高，却有一种平易近人的美感。这山，不是高耸入云，“欲与天公试比高”，而是优雅地依偎着大地，亲吻白云的气息，在那里，笑笑地，温柔地看着你。小船荡漾的漓江的时候，清凉的风扑面而来，抚摸我的脸颊，心里有种前所未有的快意，忆起了电视里楚天行荡舟独饮，手捧陋室铭的画面。游江的时候天气刚好晴朗，水面上洒满了一粒粒的阳光，湖水波动着，迫不及待接下这自然慷慨的馈赠。这阳光一闪一闪的，美极了，我忍不住伸出手，也想抓住一点馈赠，捧起的只有一点清水。这水面上的阳光，比钻石还要靓丽，但触不可及，我倒是有些妄想了。自然最美的馈赠，从来都不是可以独占的，这水上的阳光，属于漓江，也属于风，属于山，属于世间的一切，我怎么能自私地想着占有他呢，也不会成功的。一朵花摘了就会凋谢，用花盆供养起来就是只是装饰物，失去了与自然和谐的连接。很喜欢宫崎骏先生《天空之城》传达的理念，无论科技多么发达，一旦离开了大地，背离了自然，辉煌是腐朽的，无生气的，跟永恒遥不可及。大自然的永恒，是优雅的，是谦逊的，是生生不息的，是毁灭和创生不可调和矛盾下最美的副产品。关于精神的永恒，安哲的《永恒与一天》中，亚历山大的妻子问他，明天有多长？妻子的回答是，要么就是一天，要么就是永恒。过好每一天，让爱充满心田，这一天就是永恒。《少女布莱达灵修之旅》是这样形象理解永恒的，花总会凋谢，如果把它最美的一刻记在心里，那么，那一刻就是永恒。精神的永恒，也是优雅的，是人与自然最和谐的形式。
旅程的最后一天我们乘坐大巴去往兴坪古镇。很不巧，车子塞了一路，本来想小睡一会，忽地听见一阵熟悉的歌声，抬头看向前面，车内的电视正在播放蔡琴老师演唱会。蔡琴老师是我很喜欢的歌唱家，她的声音温暖而动人。卡西尔教授在《人论》里面提到，艺术是兼具理性和感性的，理性体现在艺术的表现手段，绘画的画笔、色彩、光线，歌唱的高低、快慢、长短、气息；感性体现在艺术的内涵。美好的艺术就是理性和感性的和谐。孔子所提及的“尽善尽美”应该可以理解为理性和感性的极致美好。经典的作品有一种美，美到时代前面，美到永恒里。
来到古镇后，在一个颇有怀旧风格的小店里面坐了一个上午，看着对面的阿姨卖力地推销她手上的辣椒酱，她洋溢的热情混着太阳的气息直扑进我坐的小店，随后被小店里的冷气慢慢消融，尚余一息，在我的手里躺下，消散。回想，从旅行开始到现在，暂离了城市的车水马龙，观察了车站的人来人往，感受了漓江山水的温柔，经历了古镇的熙熙攘攘，又在小店安闲，之后又回到工作琐事。我之前一直在思考，什么样的生活才有意义。最近在一行禅师的一本著作里看到一个观点，禅师说生活的每一件事都是重要的，有意义的，所以我们需要安住当下。好好地走路，感恩地吃饭，努力地工作，快乐地玩耍，善良地感悟，满足地睡觉，生活就有意义。生活在同一时间不同空间的人，命运截然不同。很多的人，下班时坐上十点半的地铁，作为异乡人，带着最初的梦想，憧憬着身上隐形的翅膀有朝一日带着自己飞到那个梦寐以求。当下的生活他们是否会关注？他们在匆忙里会安住当下吗？不得而知了。
桂林之旅，是我人生20多年来第一次真正意义上的旅行，之前有过短途的出游，每次都会身体不适，加之身体素质低下，旅行之念鲜少出现脑海，这次出行感悟不少。这篇游记也是来得颇迟，迟到了一年，为此好友剑已向我催促几回，今日才完工。时隔甚久，很多细节无法忆起，只凭印象记下一二，聊以纪念。
2019年8月29日于宿舍
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