子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”
译文
孔子说：“礼呀礼呀，只是说的玉帛之类的礼器吗？乐呀乐呀，只是说钟鼓之类的乐器吗？”
哥布林歪解
玉帛，钟鼓只是礼乐的媒介或者说是礼乐的一种表现形式，但礼乐的核心却并非只是表面的玉帛和钟鼓。如果沉迷于玉帛，钟鼓而忘却了礼乐，这便是本末倒置了。可是难道哪些人不知道吗？怎么可能不知道，只是为享乐或私利寻找借口罢了。
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子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”
译文
孔子说：“礼呀礼呀，只是说的玉帛之类的礼器吗？乐呀乐呀，只是说钟鼓之类的乐器吗？”
哥布林歪解
玉帛，钟鼓只是礼乐的媒介或者说是礼乐的一种表现形式，但礼乐的核心却并非只是表面的玉帛和钟鼓。如果沉迷于玉帛，钟鼓而忘却了礼乐，这便是本末倒置了。可是难道哪些人不知道吗？怎么可能不知道，只是为享乐或私利寻找借口罢了。
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本文标题：阳货篇 17.11 假寐的人
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