希渊问曰：圣人可以学而至，然伯夷、伊尹于孔子才力终不同，其同为圣者安在？
先生：圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理，而无人欲之杂。犹精金之所以为精，但以其成色足而无铜铅之杂。人到纯乎天理方是圣，金到足色方是精。然圣人之才力亦有大小不同，犹金之分量有轻重……才力不同而纯乎天理则同，皆可谓之圣人。犹份量虽不同，而足色则同，皆可谓之精金。
希渊问曰：圣人可以学而至，然伯夷、伊尹于孔子才力终不同，其同为圣者安在？
先生：圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理，而无人欲之杂。犹精金之所以为精，但以其成色足而无铜铅之杂。人到纯乎天理方是圣，金到足色方是精。然圣人之才力亦有大小不同，犹金之分量有轻重……才力不同而纯乎天理则同，皆可谓之圣人。犹份量虽不同，而足色则同，皆可谓之精金。
希渊问曰：圣人可以学而至，然伯夷、伊尹于孔子才力终不同，其同为圣者安在？ 先生：圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理，...
先生的学生对于他用精金比喻圣人，以金的分量比喻圣人才智的大小，用金的锻造提炼比喻学者的修养功夫，很是认可佩...
刘德章说：“曾听说先生把精金比喻圣人，用分量的轻重比喻圣人才力的大小，用锻炼比喻学者的工夫，这些喻义很深刻。只是您...
你 要 经历 地 狱的 火 焚烧 灵 魂 才能 纯净 如 精金
任晶＃2020.11.2＃日精进＃day2/1000） 圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理而无人欲知之杂，犹精金之所...
#阳明心学日记08 空心，才能容万物 阳明说 :圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理， 而无人欲之杂 ，犹精金之所以为...
第108条原文节录： 德章曰：闻先生以精金喻圣，以分量喻圣人之分量，以锻炼喻学者之功夫，最为深切。惟谓尧舜为万镒，...
原文摘录———先生曰：“圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理，而无人欲之杂；犹精金之所以为精，但以其成色足而无铜铅之杂...
“圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理而无人欲之杂，犹精金之所以为精，但以其成色足而无铜铅之杂也。”——王阳明 宇宙万...
聆听博仁老师导读：“圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理，而无人欲之杂。犹精金之所以为精，但以其成色足而无铜铅之杂也。...
本文标题：圣人如精金(一）
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/hxnrfctx.html
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