“对的”就应该做么？

“对就是对，错就是错”。相信看过《花千骨》的朋友一定对这句话非常熟悉。今天思考了一个很有意思的话题：对的就应该做么？

当下，在这个物欲横流充满浮躁的年代，总会有过来人告诉年轻人，什么是“对的”，什么是“错的”。而竞争日益加剧，我们不仅要做得对，还要做得快。我则不以为意。

“局部最优”不一定换来“整体最优”，按照经济学的解释，这是合成谬误(Fallacy of Composition)，即对局部说来是对的东西，仅仅由于它对局部而言是对的，便说它对总体而言也必然是对的。事实上，在二维世界里，两点之间线段最短，我们所谓的“对的”方向就是向着另一个点（目标）前进，而当我们这样一直走下去，从小学到高中再到大学，我们会很自然地认为我们一直做的是对的，我们理所当然会得到所谓的幸福生活。 然而，我们其实一直被限定在了“认知”的牢笼里不能自拔。对此，我有以下三点解释：

首先，未来的不可预测性。我们都知道，在确定航线的过程时要将地球的立体图“降低维度”到二维展开图，再根据两点确定位置和具体情况确定最终航线，而并非直接在立体图上的两点寻求最短。而现实生活其实是一个四维世界，两点之间线段最短的理论要受到“四维”转到“二维”的挑战。生活之所以美妙的原因之一在于其不可预测性，人生那么长，我们无法想象到未来的若干年后甚至明天是怎样的。或言之，人生充满转折点，人生的赛道并非一条。日本曾有一个感人广告，《人生不是一场马拉松》（传送门：http://v.youku.com/v_show/id_XNjc2OTg3MTI0.html）也是意指如此。

其次，人生是过程量而非矢量。简言之，人生三重境界之一，看山是山看水是水；之二，看山不是山，看水不是水；之三，看山还是山，看水还是水。似乎一三并无区别，实则是心境的不同。

第三，人的社会属性。曾有幸在台湾听到李则安教授对于人性的讲解，而人的社会性作为四大人性之一，对于人之必要性，对于其他三性之连接性，则不言而喻。人是环境的产物，自然环境，社会环境，精神环境。我们不可能单一地拿出某一个个体来进行宏观方向上的研究，而应该基于其背景以及个人的身、口、意来进行揣摩。其难度系数之高，也只能活在当下方为正道了。

那么反过来看一下，什么是对的，什么是错的，你所认为的对就一定是对的么？

一切都是认知罢了。