以前听说“半部《论语》治天下”这句话，满腹疑虑。如今读了几遍《论语》，信了。《论语》中汇集了太多的智慧：做人、处事、修身、齐家，治国、学习、养性、交友，孝道等等，每一种智慧都足以让人修行一辈子。读了这本书，我从做人方面说说。
1. 己所不欲，勿施于人。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
每个人都应该懂得换位思考，如果自已都不喜欢的东西，那就立即停止，不论语言还是行为，都不要强加于人，给对方增加烦恼。
已所不欲，勿施于人。这是孔子对学生的基本要求，也是《论语》做人之道的基本原则。
常言道：“眼是一把尺，量人先量尺；心是一杆秤，称人先称己。”
用自己的认知去看待一件事，事事都不完美；
用自己的心胸去揣度一个人，人人都有不足。
将心比心，别在自己的位置上看别人，要多在别人的位置上看自己。
眼里容得下别人的人，才能让人容得下你。懂得尊重别人的人，才能得到别人的尊重。
目中有人才有路，心中有爱才有度，心中有路才眀方向。
2. 如切如磋，如琢如磨。
子贡家境殷实，平时也乐善好施，被人称为君子，难免心生自满。
一次子贡问孔子：“假如有这样一个人，他贫穷时不谄媚，富贵时不骄横，您觉得怎样？”
孔子回答他说：“这样也算不错了，但还不如贫穷时依然乐道，富贵时依然好礼的人”。
子贡恍然：“《诗》云：如切如磋，如琢如磨，是这样吗？”
孔子满意地对子贡点点头。
《论语》之学，君子之道。
一个人的自我修养要象加工玉器，切了还要磋，琢了还得磨。
任何人在任何时候都有选择做君子的机会，那是一种水滴石穿的修炼。不必等待，不必鸡肋，君子之道就在一切人的脚下，而且就在当下。做一个真正的君子，任重道远。
3. 君子周而不比，小人比而不周。
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”孔子说：“君子是团结，而不是勾结；小人是勾结，而不是团结。”
君子有无私的品格和长远的眼光，谋求共同进步和成长。因为君子明白，要容人容事，众行会走得更远。
小人则没有无私的品质和长远的眼光，只会在意谁对我有利，谁让自己开心，谁顺从自己，谁能与自己结党暗谋。
正如孔子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。只有道德高尚的人，才能够以无私的境界和仁德的胸怀感化四方，承担伟大的责任和使命。
4. 以直报怨，以德报德。
《论语·宪问》：“或曰：以德报怨如何？”
子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
儒家的核心思想归结为一个字“仁”，孔子也要求他的学生要德被苍生。
但是孔子所说的仁慈和善良都是有原则、有底线的。
如果你用恩惠去报答怨恨，那么又用什么去报答对你有恩德的人呢？
让真正的善良带有锋芒。
愿大家有时间读一下《论语》，因为这本书里有更多智慧，能让灵魂高贵，德行完美，学做一个大写的人。
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