中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋。
辛弃疾
可怜今夕月，向何处，去悠悠？
是别有人间，那边才见，光影东头？
是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？
飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？
若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
我理解的译文：那黑夜里的一轮明月，看上去多么的可爱，它在天上慢慢地移动，不知道要到什么遥远的地方去？是不是还有另一个人间呢，那里的人们看到的月亮和我们正好相反，那里的月亮是从东边升起的呢？是不是那浩渺的天外，空无一物，只有浩浩长风在吹动着中秋的明月缓缓移动呢？月亮无根却悬在空中不会掉下来，难道是谁用绳子把它系住了？住在清冷月宫里的嫦娥为什么还没出嫁，难道是谁把她留住了吗？
据说月亮游过海底，却又无从查问，隐隐约约让人有些捉摸不透。如果月亮真的经过海底，那海中万里长的大鲸鱼横冲直撞的话，会撞破月宫中的玉殿琼楼吗？月宫里的金蟾倒是不用担心，因为它本身就会游泳呢，可是玉兔怎么办呢？它不会游泳呀。若是月宫中的所有东西都不会被撞坏，都好好的，那么圆圆的月亮为什么又会变成钩子一样的月牙呢？
辛弃疾的这篇有点新奇呢，文人们大多喜欢赏月饮酒，对月高歌，但这篇却是天问体写成的“送月”，没写悲欢离合，没写吊古，而是根据自己对月亮的观察，融合关于月亮的传说，对月亮提出一系列的疑问，让人感觉眼前一亮，很值得一读。王国维《人间词话》评价此词：“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。”
只是现在的人都知道了月球的真相，可还会写出“玉殿琼楼”？可还会觉得有姮娥？“今人不见古时月，今月曾经照古人”，我也想问一问明月，稼轩前辈一生壮志未酬，你可曾为他解千觞愁？今夕月曾知古时事，虽不能开口与我言，但我知道，在无数个夜晚，稼轩前辈一定常常对月消愁，他也一定向明月诉说了无数次心里话，那月、那青山都陪着他呢！
明月何处去悠悠，别有人间见东头。
长风浩浩送秋月，飞镜姮娥谁系留？
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