最近连续在看孙皓晖老师同名小说改编的电视剧《大秦帝国之崛起》，感触很深。
剧中很多神来之笔，开头的杀人铺路即位一条龙，宣太后的“参通天地人”，裸背画江山的蛰伏野心，结尾的“六国说灭便灭”……回想起来，有很多让人记忆深刻的地方。其实缺点也不少，比如非常明显的穿帮：秦王嬴稷都老了而韩王还是嬴稷刚即位时的那个模样；白起给秦王写诏书时那么飞快的笔速写小篆；还有白起范雎的脸谱化。毕竟是历史剧，毕竟是在讲战国，当其他角色都各居其位的时候，白起至善，范雎至恶，削减了人物魅力，也弱化了这两个人结局时本应给受众带来的更强的震撼等等。
但嬴稷这个角色，从头至尾都很精彩。从青年到中年老年，从藏不住心事的青年到真正的孤家寡人、充满野心的君主，一路走来完全不突兀，潜移默化的成长和转变令人振奋又感慨，尤其是看到他在胳膊上划下“参通天地人”的一竖时，五十年岁月倏忽，他不再是当年的嬴稷，却又依然是嬴稷。
有人说白起和苏秦是真君子，我认为却不然。一切高尚行为的背后都有强烈的个人主义色彩。其实谋名的人有着更大的欲望，所以和口腹之欲等低级欲望相比只能说是欲壑难填，而遑论孰污孰净？是否真君子，在政治面前似乎并没有那么重要了。
“人世无常，人情冷暖，奔忙一生，碌碌无为。然此无奈悲苦之一生，若能遇见斗沙片刻之美好，已足矣! ”——苏秦对自己一生的评价，至勤至性，为所爱之人可付诸生命，集六国之相印，权倾天下只为孤注一掷灭齐，何等大义。向来缘浅，奈何情深！
还有蔺相如、后来的荆轲等，蔺相如这个间色演的好，就如秦王说的动不动就要死要活的。怪不得南方多出温润如玉的君子，而燕赵的北地多出慷慨悲歌之士。 可能是一方水土养一方人吧。
好的历史剧则在保留神话光环的同时尽量接近历史事件，塑造丰满传神的角色，传达当代人对过往的感情，赋予过往对现实的意义。
黄诗煊 3月7日晚于长安韦曲随笔
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