关于优雅

人为钱多、显耀、流行、省力的缘故而去做许多自己不喜欢或者没有感觉的工作，最终使自己在工作中变得没有热情、没有积极行为、没有特别的成就感，而且很容易劳累、抱怨与冷淡。人到这个世界上几十年，大约有三分之一多的时间是在工作，如果我们这三分之一的生活只是这样苍白与无聊，那显然有问题。人为亲密、分享、同情、信托而交少数知心的朋友，这些朋友因着某些方面而为我们所喜欢，但却并不见得品性真的好、能力真的强、处事真的公平。实际上，我们引他们为好友，仅仅是因为喜欢他们的某些东西或者他们做的某些事。与此同时我们也会不喜欢很多人，尽管他们品性可能不坏、水平可能不低、做事可能颇有分寸。做自己不喜欢的事是猪都不爱干的，但我们很多人却去干了；找自己喜欢的同类是猪都能做到的，而我们有些人则只会这么做。人不同于猪的基本特点就在于，人明白并会实践自己所喜好的事情，即便这样的事情没有那么多油水、体面与光荣，同时会尽力去做或做好我们喜欢的事情，团结一切可以团结的力量，与更多人包括自己不喜欢的人去协作完成我们要完成的任务。有几辆车是卖给了你喜欢的客户？有几瓶可乐的消费者是你喜欢的帅哥美女？你对需要的选票是否会限定在只能让你喜欢的人投你么？答案都是否。既然如此，那么我们难道不该反思

而最重要的是，优雅可以提供给人们一种会心而舒服的肢体语言，使得人们更容易欣赏和接受与优雅相处并受其影响。虽然长得美的人可能会被认为好看，有本事的人可能会被认为品性优秀，有钱人可以让鬼来帮他推磨（这些对于优雅的形成多少都会有点帮助；穷困的人可能顾不得优雅，本来生活机会很局促的人对优雅的价值也不太会认同，优雅往往也首先是需要体面的I但唯独他们很少能装出优雅，因为优雅需要见识，需要用心，需要智慧，需要坚持，需要互动，需要领悟，需要配搭自身的条件，有时甚至需要有耐心听取别人的建议。优雅是一种家教，涉及耐心、互动、敏感、通情，是我们打小就应该受到家长影响的；优雅也是一种对社会环境的学习，我们要多从优雅的人身上学习适当的礼仪举止，不要老是一副“死猪不怕开水烫”的样子；甚至就是我们专门学习一点优雅的课程与知识也未尝不可，要知道，在很多人都吃饱了撑着的今天，人们会花更多时间琢磨别人的举止，并以此取人。优雅需要投入，但优雅也富于产出。