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。。每天推荐一本书 || 编号：[1735]
。。原作名: Objective Knowledge: An Evolutionary Approach
。。ISBN: 9787532768479
。。内容简介。。
《客观知识:一个进化论的研究(精)是卡尔·波普尔后期重要论著。这一时期，作者的研究重心从方法沦扩展到知识的本体论地位问题，因而转到对世界的性质和结构以及整个宇宙进化的阐释。在本书中，他提出了著名的“知识进化沦”和“三个世界”的理论，引起了世界范嘲的哲学家、科学家的浓厚兴趣和热烈争论，对我们研究西方科学哲学具有重要参考价值。
。。作者简介。。
卡尔·波普尔(1902-1994)是当代西方最著名的科学哲学家和社会哲学家之一。他继承德国爱因斯坦的批判、精神和康德的唯理主义思想，形成“批判理性主义哲学”，建立同逻辑实证主义相对的科学知识观，提出反归纳主义和证伪主义的知识理论。
主要著作：《开放社会及其敌人》(1945)、《历史决定论的贫困》(1957)，《科学发现的逻辑》(1959)、《猜想与反驳》(1963)、《客观知识》(1972)。
。。网评。。
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好书！每回看几页别提多冷静了，快成ai了。冷静剂！
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还是很认同证伪 以及云与钟那章有印象派的浪漫
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知识论有三种。1.传统反映论-符合论。2.主观主义，包括经验主义建构论，先验论-现象学。3.客观知识世界论。包括知识第一世界论，如柏拉图黑格尔，其实不是知识论。知识第三世界论，如波普尔维特根斯坦。也许重要的是，建立一种历史唯物主义知识论。
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感觉核心是以前、现在、未来，我们知道的一切都是牢笼。证伪、对框架的神话的批判分别立于求真和求知提供了可操作的手段。
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波普爾說，傳統觀點認為，科學發現是靠歸納，就是觀察事實一歸納理論一證實理論。 其實並非如此，科學發現的邏輯應該是：先提出問題，然後針對問題提出理論猜想。再用事實證據來檢測這個猜想。如果檢測和猜想相符，就保留這個猜想。如果一直沒有反面的證據，就一直維持這個猜想的暫時有效性。如果出現了反面的證據，我們就放棄這個猜想，構想新的理論，進人下一輪檢測。科學發展就是一個猜想與反駁的不斷試錯的過程。這樣，波普爾就重新定義了科學發展的邏輯，用經驗檢測的 「可證偽性」代替「可證實性」，用「問題一猜想一反駁〞的「試錯機制」代替「觀察一歸納一證實」的「實證機制」，這就對科學發展提出了新的解釋。這也意味著，科學無法達到絕對真理。在這個意義上，科學永遠只能獲得暫時的正確性，這就是「不徹底的正確」的深層含義。
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知识是认知的最外层轮廓，是基于假设和实践得到的最佳概括，是试错的经验科学。看jojo的时候看到有评论提到云和钟，实际看下来自己完全没get到联动（虽然天气预报和神父确实是对应技能），大概还是我不配吧orz
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应该还有个标签：“波普尔”。在备考CFA的过程中读的第二本波普尔书，第三本是《波普尔自传：无尽的探索》，第一本是《通过知识获得解放》。 在波普尔看来，批评的自由，才是最重要的基础。
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科学中的时髦是存在的，而且有些科学家几乎像画家和音乐家一样乐意去赶浪头。虽然时髦和浪头可以吸引意志薄弱的人，但是它们应受到抵制，而不是鼓励
引自 第六章 关于云和钟——对理性问题与人类自由的探讨
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虽然重复支配着我们的认识活动或我们的“理解”，但是作为论据，重复无论如何是没有任何力量的。这一成果使他得出结论说，论据或理由在我们的理解中只起次要的作用。我们的“知识”剥去了伪装，它不仅有信念的性质，而且有理性上站不住脚的信念即非理性的信仰的性质。
引自 3.休谟成果的重要影响
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波普尔是实在论的拥护者。实在论是一种承认外部世界客观实在的哲学立场。虽然实在论既不可证明也不能被反驳（它是一个形而上学的问题），但是它与科学和常识相符合。
常识有实在论作为根基，因此波普尔认为它可以作为科学、哲学以及理性思维的出发点。尽管常识本身是含糊不清而且是不可靠的。但他反对洛克、贝克莱、休谟、罗素和摩尔等认为主观经验是可靠的看法。因为我们对于事物的译释技能是出于先天倾向，它可能会出错（较为准确的译释技能是训练的结果，但再多的训练也无法保证绝对正确），因此应该放弃对确定性以及知识的可靠基础的寻求。
波普尔认为，从常识作为出发点是没问题的。因为知识的增长与进步的关键不是可靠的出发点，而是通过批判的手段不断逼近真理。
当我们说一个理论比另一个理论更接近真理的时候，我们要求这两个理论首先是竞争性理论。前者与后者相比，不仅能够回答后者能够回答的问题，而且还提供了更多的内容（假内容除外）。因此科学方法就是找到一个更包容的理论，并尝试对这个理论进行反驳。如果我们未能反驳这个理论，或者，如果我们找到的反驳同时也是对在它之前的较弱理论的反驳，那么，我们就有理由猜想或推测：这个更强的理论并不比它的较弱的先行理论具有更多的假内容，因此，这个更强的理论具有更大的逼真性。
我们不是要寻找一般真理，而是有意义的、有启发性的真理，能解答有意义的问题的理论，甚至深刻的理论。一些理论即使是假的，也可能是更接近真理的，如牛顿理论，因为它包含的真理性内容非常丰富。
一个传递较多信息的陈述具有更大的价值或逻辑内容，因而它是更好的陈述。一个真陈述的内容越丰富，也就越接近“真理”（确切地说，越接近全部真实陈述的类）。
科学的目的是追求逼真性，这种说法显然优越于“科学的目的是追求真理”。与探索真理相比，探索逼真性是更清楚、更现实的目标。
此外，我们能够把科学方法和许多科学历史解释为越来越接近真理的合理过程。
不仅所有的理论是推测性的，而且对理论的所有评价，包括根据其逼真性而对理论进行的比较，也都是推测性的。
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