这次将其中写老子的“颠倒的社会与哲学”看完，有点认为为什么书名叫《寂寞圣哲》了。何为“寂寞”对于我上次所讲应该有补充。“寂寞”的另一层意思就是不被人了解的寂寞；“孤独”是饱满的，，它是一种沉淀，之后的思维是清晰的，这点的看法我还是没变。但“寂寞”比“孤独”多的就是那种没人赏识低落的感受。他们这些哲人虽然表面上被万人追捧，但真正能了解他们内心深处寂寞的人又有多少？这是一种内心空虚，，多么的可悲！
就像老子说的“众人都兴高采烈，像赴宴、如游春。而我不显露自己，淡泊宁静。……众人各自有所得，我独顽冥又卑劣。我与众人本不同，依道生、随道死。”或许真正的哲人就是这么“不食人间烟火”。就像顾城先生他的词，每一首都能让读者回到当时，身临其境的去感受；就像佛楼拜的小说，用他独有的方式批判着社会：就像张学良在军事上的突出……然而他们都是这么的“与众不同”。但他们有的才华是不可磨灭的，对于老子而言他是更可悲的，他的不被认可不是他自生，而是这个颠倒的社会，这个社会没有跟上他的思想罢了。
其实，在现在这个21世纪的新时代，又有什么改变呢？就像余秋雨先生得肝病住进医院，感受却是:我病了，社会也病了?中国上下五千多年多少哲人在寻找那“世外桃源”，他们称曾经是“世外桃源”，又有多少的曾经呢?多少的曾经还在寻找曾经呢？️
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