蜀中四才女

      蜀中四大才女:卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥。

      卓文君，原名文后，西汉时期蜀郡临邛（今四川省成都市邛崃市）人，汉代才女。中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。卓文君貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙之女，好音律，新寡家居。丧夫后许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，长得又帅，但家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。

蜀中四才女

        虽说女子无才便是德，可是卓文君有才有德。在晚年，司马相如移情别恋的时候，她以诗来警戒丈夫，挽回丈夫的爱情。卓文君的经历为后代的知识女性树立了自由恋爱的榜样。她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。

当垆卖酒

        薛涛，字洪度。其父薛郧是一京都小吏，安史之乱后居成都，薛涛于唐代宗大历三年出生。十四岁时，薛郧逝世，薛涛与母亲裴氏相依为命，迫于生计，薛涛凭自已过人的美貌及精诗文、通音律的才情开始在欢乐场上侍酒赋诗、弹唱娱客，被称为“诗伎”。

      唐德宗时，朝廷拜中书令韦皋为剑南节度 使，统略西南，韦皋是一位能诗善文的儒雅官员，他听说薛涛诗才出众，而且还是官宦之后，就破格把乐伎身份的她召到帅府侍宴赋诗，薛涛遂成为成都著名营伎（供镇守各地的军事武官娱乐所用的乐伎）。一年后，韦皋惜薛涛之才，准备奏请朝廷让薛涛担任校书郎官职，后虽未付诸现实，但“女校书”之名已不胫而走，同时也被世人称为“扫眉才子”。后来，韦皋因镇边有功而受封为南康郡王，离开了成都。继任剑南节度使的李德裕，同样非常欣赏薛涛之才，在薛涛的有生之年，剑南节度使总共换过了十一位，而每一位都对她十分青睐和敬重，她的地位已远远地超过了一般的绝色红伎。

蜀中四才女 蜀中四才女

      花蕊夫人，五代十国女诗人、后蜀后主孟昶妃子，青城（今都江堰市东南）人。幼能文，尤长于宫词，代表作《述国亡诗》。得幸于蜀主孟昶，封慧妃，赐号花蕊夫人。孟昶降宋后，花蕊夫人被虏入宋宫，为宋太祖所宠。宋灭后蜀时，只用了一万军队，而后蜀的十四万军人几乎不战而降。宋太祖赵匡胤久慕花蕊夫人的才名，召见了她并命她赋诗一首，花蕊夫人就做了这首满怀亡国之恨和故国之思的诗《述国亡诗》:君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知。十四万人齐谢甲，更无一人是男儿。

蜀中四才女

        黄娥，字秀眉，明代著名女文学家，明四川遂宁县（今四川省遂宁市安居区玉丰镇）人。杨慎的妻子，世称黄安人、黄夫人。父亲黄珂官至尚书，自幼博通经史，能诗文，擅书札。正德十四年与杨慎结婚不久，慎谪守云南，长达30年之久，长期留居夫家新都县，管理家务。在天各一方的离别期间，以《寄外》诗闻名当世。又工于散曲，在明时已有刊本《杨升庵夫人词曲》五卷，又有《杨夫人乐府》。

        近人将两人之作合编为《杨升庵夫妇散曲》，风格缠绵悲切，有“曲中李易安”之誉。黄娥与杨慎的结合在中国文学史上是一段著名的佳话，他们夫妻二人的诗词成就都很卓著，在明代自成一家。

      黄娥血和泪吟成的《寄外》诗500年传唱到而今，恁是铁石心肠也泪流：

雁飞曾不到衡阳，锦字何由寄永昌？

三春花柳妾薄命；六诏风烟君断肠。

曰归曰归愁岁暮；其雨其雨怨朝阳。

相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎？

蜀中四才女