读《朱明王朝》

朱元璋原是食不果腹的贫农之子，阴差阳错亦或是天道使然，由重八而元璋，由沿街行乞而君临天下。

取天下，开创一代伟业。即便君临天下的他，依然草根，底层颜色，全然失却汉唐的贵族气息。自身惦记是放牛娃，念念不忘是游方僧。不体面的过往是朱元璋挥之不去的噩梦，更是造就中华儿女的噩梦。

这样的噩梦萦绕，总担心有人交头接耳；总担心有人心怀不轨，总担心着或应该或不应该的担心。东厂、西厂，锦衣卫便横空而出。揭短，暴露，层出不穷。皇帝连前一晚大臣宴请宾客的菜单都一目了然，真是让人心惊胆战！朱明王朝能保证继位者都勤政勉励吗？能保证继位者都精明强干吗？肯定不行！嘉靖帝二十二年不朝，万历也十多年不朝，后果是宦官当朝，为实质掌权柄者。难怪明某位大太监告老时，警示继任者：不要让皇上闲着，闲着就会看书，看书了就会思考，思考了就会叫大臣来释疑，就糟了；得让皇上声色犬马，驾鹰斗犬，流连勾栏瓦舍。元璋的遗训：宦官不得识字。未曾严格执行，太监腐蚀皇上意志，倒执行得严丝合缝。

朱明王朝视公器为私物，难怪南怀瑾先生说：朱明王朝的继任者，连当一个公司的总裁都是不合格的！况且此时的中国知识分子整体哑然。如果说汉武时期的儒家整体出卖给皇家，换取独尊儒术，这是灵魂的交易。

那明之后的读书人，士族阶层又该如何定位？如何定性？

朱明王朝的读书人，呵呵！只能称之为读书人而已，并不能称之为士。仅仅是依附于皇权政治，依附于宦官政治之下的寄生虫、应声虫。易先生说：崖山之后的士，整体被阉割了，或为生存营营苟苟；或为富贵颠倒黑白；或关起门来自鸣得意。这是一个时代的悲哀，这是一个民族的悲哀。朱明王朝的宦官政治、特务政治，始作俑者该负责。

即将读完易先生的《中华史》，细思极恐，宰相制也好、首辅制也罢，宦官弄权，武将执政。当权力失去制约与监督时，便有如出笼猛兽。权力使人跋扈飞扬；权力使人丧心病狂；权力使人倾轧残忍，历史的残案层出不穷。至高的权力衍生出绝对的独裁与刚愎自用、哀鸿遍野。当然，也难怪后世为官之人皆自称奴才，果真奴性十足。读书人的风骨，荡然无存；读书人的气度，消头殆尽。

方孝孺倒是有风骨、有气度！但他怎能一句：纵然灭我十族，也无惧！一句让八百多人在他眼皮底下，命丧黄泉。本人慷慨赴义，但也无权一句而定他人生死啊！