导读：
一本好书一种人生，10天陪你一段旅程。
本期，“10天陪你读本书”为您带来乔丽华的作品——《我也是鲁迅的遗物：朱安传》。
提及鲁迅，他的文学才华，他的革命精神，他的深刻思想，总是令大家肃然起敬，他和许广平志趣相投的爱情、相濡以沫的婚姻，也让人津津乐道。
然而，鲁迅的原配妻子——朱安，在鲁迅的生命中，甚至在传记领域的很长时间内，都是一个暗哑的存在，如同阴影。
没有事业成就的女性也好，作为名人的妻子也罢，她难道就该被忽视，被无声地淹没于历史长河中吗？
文艺评论家陈丹青说：
“一个伟人的诞生，往往出于迫不得已。鲁迅文风的阴冷、偏激、滞涩，也与朱安这个背景有关。从这个意义上说，朱安成就了鲁迅。”
那么，朱安究竟是怎样的一个人？她和鲁迅又发生过什么故事？
从今天起，我们将从《我也是鲁迅的遗物——朱安传》一书中，获得解答。
那么，让我们开始今天的阅读吧。
此书的缘起
《朱安传》的作者乔丽华长期从事鲁迅研究及现代作家，是上海鲁迅纪念馆研究室研究馆员，在研读鲁迅的过程中，她发现朱安始终是一个无法安置的边缘人。
乔丽华一次次品读鲁迅的爱情小说《伤逝》，总被故事人物面对生死离别时冰冷空虚的心理描写触动。
“死于无爱的人们眼前的黑暗，我仿佛一一看见，还听得见一切苦闷和绝望的挣扎的声音。”
每每读到这里，乔丽华就不禁猜想：
鲁迅替笔下的人物发声时，脑海里是否也曾闪过现实生活中，那个被遗弃的身影？
和同民国时期的很多精英女性相比，朱安实在是太平凡了。
她目不识丁，足不出户，除了“鲁迅的妻子”这个身份，似乎实在乏善可陈。
但这也恰恰引起乔丽华的好奇心，尤其是朱安对自己命运的那句呐喊“我也是鲁迅的遗物！”，始终在她心里回荡，振聋发聩，惹人心痛。
“朱安不应该仅仅是鲁迅研究当中的一个配角，一个陪衬。无论是站在鲁迅研究的立场上，还是站在女性研究的立场上，她都是一个不该被遗忘的对象。”
抱着这样的想法，乔丽华去到绍兴，实地考察，走访调研，收集当地民众的口述史料、文字史料、实物史料，站在女性的立场上，对朱安这位女性的命运加以关注和思索。
然后整理成书，而书名，则是直接引用了朱安那句牵动人心的呐喊：
《我也是鲁迅的遗物——朱安传》。
此书出版后，也引起了杨绛先生的注意，她还在后来的交流中给乔丽华写了回信。
信中，她对朱安表示出了深切的同情：
“朱安最后那声凄惨的呼号，实在动人怜悯。常言‘一双小脚三升泪’，她却为此成了一件无人珍惜的‘弃物’！”
虽然被弃，朱安自己也始终没有主动争取什么，然而命运早已让她在鲁迅光芒闪耀的一生中，投下浓郁沉重的阴影。
朱家台门
为写这本传记，乔丽华动身去往绍兴，这是朱安年轻时候生活过的地方。
此时距朱安去世已有六十年，这里早已物非，人亦非。
因此，乔丽华只能走在街头巷尾，通过当地老人的口述，去找寻朱安曾经在此留下的只身片影，以及她所在家族的当年风光。
一个人的人生故事，还得从她的来路说起。
朱安是浙江绍兴人，娘家在绍兴城的丁家弄。
丁家弄位于绍兴西面，属于山阴县界。
经过半个多世纪的风侵雨蚀，朱家房子还留有“石萧墙，方栋梁”的旧影，可见当年算得上富裕。
乔丽华去到丁家弄时，那里早已旧貌换了新颜。
在过去，绍兴大户人家的宅邸称为“台门”，建造得很讲究。
乔丽华向路边商店的常驻民打听，对方却未曾听闻这里有个朱家台门，自然也不知道鲁迅先生的原配夫人曾经住在这里。
与她同行的，还有《乡土记忆——鲁迅亲友忆鲁迅》的作者周芾棠，他俩在一位热心老住户的带领下，来到河埠头。
这是丁家弄改造后唯一留下的遗迹。
循着这个河埠头，周先生回想起，上次来此调查时还看到了古色古香的朱家台门，门内有弄堂、天井、花窗、花瓶，还有一口水井。
这些构造与物件，都悄无声息地诉说着主人家曾经的风光。
从多位本地老住户那里，两个人终于获知了朱家过往的踪迹。
朱家在过去是有官职的，府邸有两进三层楼。院内有个花园，墙上题有四字：四时真乐。
园内有一个很大的石池，既可储水洗衣淘米，也可养鱼美化环境。
那时候，房子的主人叫朱鹿琴，是朱安的远房堂叔。
朱鹿琴早年师事徐锡麟，与鲁迅堂叔周冠五一起毕业于绍兴府学堂，鲁迅在日记里称他为“朱六琴”。
朱家是清白人家，但后来遇上土改，被扣上地主的帽子，房子归了公。
朱鹿琴曾对人感慨道：
“鲁迅定亲时送来的红绿帖，他写来的信札等等都没有保存下来。
鲁迅从前和普通人一样，来我家做客，哪里会知道在毛主席领导下的今天，他会被人民崇敬得这样高啊！”
此一时，彼一时，每个人都是未来可期，但也无法预料。
朱家台门里面有台门斗、厅堂、座楼、侧屋等，厅堂内挂有“孝友堂”的匾额。
台门里还有书房、小花园、家庙，这些地方多处有楹联与题字，透露出清末士大夫的书香气息与生活情趣。
曾经，朱安就生活在这样一种环境中。
在朱氏后人的记忆中，朱安的祖父曾被清政府任命为扬州府的地方官，不过因为某些原因并未赴任。
朱安的父亲朱耀庭是个师爷，早先当过幕僚，后来又去经商，常年在外奔波，去世时不到五十岁。
朱安的母亲俞氏是传统女性，一生操持家务，嫁到朱家后，先后养育了朱安、朱可铭等子女。
有研究者认为，朱家的破落主要是因为朱耀庭去世过早，但那都是之后的事情了。
彼时的朱家台门内，现世安稳，岁月静好。
朱安生年
朱耀庭夫妇子女不多，朱安乃为长女，长辈们喜欢称她为安姑，或者安姑娘。
旧时代的妇女虽然鲜有社会地位，但她们的生卒年一般都会被记载进夫家的家谱。
可惜对于朱安来说，连这一愿望都是落空的。
因此，关于她的出生年存在多种说法。
有人说她比鲁迅大三岁，也有人说她比鲁迅大二年，但这似乎都不是重要的细节。
从留存下来的照片来看，朱安跟她的母亲长得非常像，脸型狭长，颧骨突出，嘴有点朝里面瘪，下视的目光带着无力反抗的柔弱。
一份朱安的小传中，有对她闺阁生活的描述：
“夫人生而颖慧，工女红，守礼法，父母爱之不啻若掌上珠……”
虽然只言片语，却仍可从中读出一些重要信息。
出嫁之前的朱安，自小裹了三寸金莲，大门不出、二门不迈，平素只是学做女红，并未读什么书，最多读一点《女儿经》之类的闺训。
她是父母的掌上明珠，朱耀庭在外经商，则由俞氏或族中其他长辈口授：
“女儿经，仔细听，早早起，出闺门，烧茶汤，敬双亲，勤梳洗，爱干净，学针线，莫懒身，父母骂，莫作声……”
旧社会教女孩这些训诫，是希望她们将来嫁个好人家，安分守己，过好日子。
可正是这些关于伦理纲常、女德女诫的训导，让朱安在往后的日子里，一直默默无闻地自我牺牲，面对命运的摆布逆来顺受。
朱耀庭夫妇苦心为女儿缠了足，又教她念了《女儿经》。
可惜的是，《女儿经》里面那些相夫教子的至理名言，安姑娘这一辈子都没能用上。
今日共读《我也是鲁迅的遗物：朱安传》
【结语】
今天，我们读到朱安娘家的家世，曾经的富裕人家，后来也景消人散。
那么，作为朱家长女、父母的掌上明珠，朱安是在何种因缘巧合下，与鲁迅定下婚约的呢？
让我们期待明天的共读吧！
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