很多学者认为，现代人类的各种社会和心里特征其实从农业时代之前就已经开始形塑了，也就是说我们的潜意识和DNA里依然保有远古狩猎采集者的头脑，所以对于祖先的研究可以通过现代社会结构和行为进行反推验证。而实际研究表明，如果光从目前留下来的文物推断远古的狩猎采集生活，会差之千里。最主要的原因就在于，远古的采集生活很少使用人造品，而且这些物品对他们生活的作用并不大。为什么呢？因为现实问题是，狩猎采集者会经常搬家，所以他们需要把生活必需品减到最少，减掉自己多余的累赘。所以就导致在缺乏大量的生活使用品的情况下，对他们的研究都只是片面的。
不过对于农业革命前的世界，还有一件事情是我们能确定的普遍现象：远古狩猎采集者的社会是“最初的富裕社会”。远古的采集者相较于之后的农民来说，每天可以吃到数十种不同的食物，正是这样的多样性，能确保他们吸收到所有必需的营养成分。此外，他们也很少碰到传染病的问题，所以许多专家将这种社会定义为“最初的富裕社会”。
当然除了我们了解到的生活习惯外，我们也需要知道他们的信仰问题。远古的采集者普遍信奉泛神论的信仰。泛神论并不是某个特定的宗教，而是数千种不同宗教、邪教或信仰的通称。它们之所以都称为“泛神论”，是因为这些宗教对于世界的看法、对于人类的定位所见略同。
泛神论相信，几乎任何一个地点、任何一只动物、任何一株植物、任何一种自然现象，都有其意识和情感，并且能与人类直接沟通。也就是说所有的灵都位于当场当地，且没有什么万能的神，而是某只特定的鹿、某棵特定的树、某条特定的小溪、某个特定的鬼魂。泛神论者认为，人类和其他的灵之间并没有障碍，可以直接通过言语、歌曲、舞蹈和仪式来沟通。
除了刚刚提到的社会世界和精神世界外，对于远古狩猎采集者的其他方面，我们知之甚少，但这并不影响他们在整个人类发展进程中扮演的重要角色，一方面他们当时的生活、宗教、思想、政治等方面对我们现代人类世界的形塑产生了极大的影响，另一方面他们对于整个地球生态带来的改头换面的力量，也让我们也刮目相看。
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