思考

 

        最近常在看民国时期文章，因为那个时期，大师辈出，经典盛行。也因此常看大师们的传记。由此引发了我的思考。

        在这些大师中，女性很少，她们的评论也褒贬不一，其中评论最多的当属林徽因。一是她与徐志摩、梁思成、金岳霖的感情纠葛，一是她的"太太的客厅"。 

        由此我开始注意对大师们评论，一说起这些男性大师们，评论者们对他们的文才大加赞赏，对他们的文章推崇备至，对他们的私生活则轻描淡写，轻拿轻放。如酗酒、招妓则是生活放荡不羁，有名士风度；如与原配离婚另娶，则是反抗包办婚姻，开展新生活。

        一谈起女性们，则苛求起来。漂亮的，不提她们的文才与文章，大谈她们的私生活；不提她们本身的貌美如花，大谈男士的追求；不提她们的抗拒态度，大谈她们的招蜂惹蝶。貌丑的，也不提她们的文才与文章，大谈她们的容颜，挑剔她的长像。

        更可悲的是，一些女性出于嫉妒，在一些场合中，说一些似事而非的话，引导人们的想像。女人何苦为难女人。而一些男性同样嫉妒，对于她们的才华，对于他们丈夫的幸福，带着某种目的说一些话。

        林徽因一个集容颜与才华于一体的才女、美女，引导了一个时期的话题，没有人去注意从1930年到1945年，林徽因陪同梁思成，共同走了中国的15个省，190多个县，考察测绘了2738处古建筑物，很多古建筑就是通过他们的考察得到了世界、全国的认识，从此加以保护。比如像河北赵州大石桥、武义延福寺、山西的应县木塔、五台山佛光寺等。也正是由于在山西的数次古建筑考察，使梁思成破解了中国古建筑结构的奥秘，完成了对《营造法式》这部“天书”的解读。

        也无人注意在此期间，她生育了一儿一女。同样在这颠沛流离的生活中，她要照顾身有残疾的丈夫，年龄幼小的儿女，身体不好的母亲，一边要工作。就在这期间，她通读了廿四史中有关建筑的部分，为写《中国建筑史》搜集资料，经常工作到深夜。这个时期，她的文学作品不多，在她若干诗稿中，迷惘、惆怅、苍凉、沉郁已代替了战前那恬静、飘逸、清丽、婉约的格调。诗中时时流露出了关怀祖国前途、命运的情愫。

        之后，在北平解放期间，应解放军请求，编写了《全国文物古建筑目录》。此书后来演变成为《全国文物保护目录》。是年，林徽因还被聘为清华大学建筑系一级教授。

        1950年林徽因被特邀参加全国政协一届二次会议，并被任命为北京市都市计划委员会委员兼工程师，提出修建“城墙公园”设想。

        1951年，47岁的林徽因为挽救濒于停业的景泰蓝传统工艺，抱病与高庄、莫宗江、常莎娜、钱美华、孙君莲深入工厂做调查研究，并设计了一批具有民族风格的新颖图案，为“亚洲及太平洋区域和平会议”、“苏联文化代表团”献上一批礼品，深受与会人员欢迎。

      1952年，梁思成、刘开渠主持设计人民英雄纪念碑，林徽因被任命为人民英雄纪念碑建筑委员会委员，抱病参加设计工作，与助手关肇邺一起完成了须弥座的图案设计。

        1952年5月，为迎接即将到来的建设高潮，林徽因、梁思成翻译了《苏联卫国战争被毁地区之重建》一书，并由上海龙门书局印行，为国家建设提供了借鉴。应《新观察》杂志之约，撰写了《中山堂》《北海公园》《天坛》《颐和园》《雍和宫》《故宫》等一组介绍中国古建筑的文章。

      作为一个女性，我很敬佩林徽因，她有才华，有激情，将其短暂一生付诸于其所爱。

      她是一个真正的女神！