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闲时碎笔—写在时间里的琐忆

闲时碎笔—写在时间里的琐忆

作者: 宙六十三 | 来源:发表于2019-12-25 21:06 被阅读0次

2018.4.18

诗即归处引向我们各自平和富足的有限化触及和担待的无限完整性可能的融合,是超越3物性彼此的关联,引向生命的包容之普遍的开放式拥有的完整的美——真切的多元化所在的必要性自足化受用。

同时又在于临界的一种牵引的认同性自在的阶段性可能化展开。

在于意象化文本之格律的音韵的感受性恰当有效——即是我们内在契合的表达的抉择,在于意识的积极持有性完整的给予性丰富的拥有。

都是对应生命真诚化尊重的虔诚所在,是一种信之扩大化的指向性顺承化拓展的情之自在的理性化对待的彼此无差别化协调的作为性反应的美好。

可能即善的自在,给予我们自知的有限化肯定的接受性把握。

既而达成一种开放式拥有的多样化触及之可能的喜乐化自足的关照。

向着内在充实的一种存在状态的概念化替代的弥补性构建。

即是体验的各自独立化有效的相近,包容性统一的希望之友善的类化从容表达和作为的责任性担待的延续性可能。

肯定即自在的接受性积极认同性可作为的完整,是生命的深刻体悟的彼此协调化拥有,否定是未明状态的对立和拒绝的破坏性放任,是不曾自知的盲目反应,还当在于给到本体各自差别的不区分性平等意识的豁达。

2018.4.19

意识的困境在于缺少实践化可作为的功用性有的放矢的虚空/虚妄,徒增一种自我思虑的荒诞,还当导向生命的生活化持有的自律自足的知有限化守成的静笃之思的平和之友善的普遍性可能化受用的阶段性独立自在。

实在是此在的同在化有限抉择的自主担待化有效的积极持有性构建的价值导向的可能,即在于我们认知化思忖下协调的作为的展开性关照化维系的状态所在。

空性如常,善即客观化主体融合的彼此自在化稳定的秩序状态及其反应。

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