“凝望深渊”的哲学

“凝望深渊”的哲学

尼采有句名言，英文译本是：“when you gaze long into the abyss,the abyss gazes also into you.”我最喜欢的中译版本是这样的：“不要俯视深渊，深渊会向你回望。”

        碰巧看到电影版的演绎，电影《唐人街探案2》的最后，导演安排宋义这个角色对尼采的这句名言进行了阐述，宋义对秦风说：“当你凝望深渊的时候，深渊也在凝望你。所以，看可以，别看太久。”一部节奏明快的侦探悬疑片看到这里，本来心里的“阴霾”伴随着影片案情的水落石出已经有云破月来之势，突然被宋义这转过来的正脸的特写镜头加上“别看太久”的台词给吓到，从脚底莫名泛起一股寒意直窜心头……

        陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》里有一句话：“上帝和魔鬼战斗，而战场就在人心。”我们结合尼采的这句话来看，可以知道，内在和外在是一个反馈系统，人类依靠自己的知识和认识来理解事物。也就是说，我们把“内在”投射到“外在”上，而“外在”又会反投射到“内在”。上帝和魔鬼在人心战斗，如果魔鬼“魔高一丈”，那么我们所见皆恶，看什么都觉得充满负能量；这看到的负能量又反过来滋养内心里的这头野兽。于是，变成无穷递归死循环，陷入一种“困局”内。只有“破局”，才有解脱。

        同样的，如果道高一尺，内在的“上帝”也会和外在一起滋养我们的心性，我们看到的又会是另一个世界。我们自己的世界是怎样，呈现在我们面前的世界就是怎样。

        我们认识到的世界，只是被我们的感官能力加工处理过的世界。比如说我们能看见的各种颜色，根据初中学过的物理学知识，颜色的本质是光线的波长，我们眼睛的感官能力把光线的波长加工成了颜色，也就是说，我们眼睛看到的颜色只是光线的表象而已。由此，在康德的哲学体系里，康德认为，不是我们的认知去符合认知对象，而是反过来，认知对象来符合我们的认知能力。