随性而为可不是放纵

  随性而为是指依照自己的性情行事，但不造作，不放纵。对内心情顺畅，不作假；对外不伤害他人，自己的言语与行为不会给他人带来不适。虽然随性但也符合道义。

  随性而为不是放纵，也不是任性，更不可把随性而为与胡作非为划为等号。

  我们很多人有时会把自己的任性当做是随性和个性，标新立异；把自己的胡作非为当做是随性而为，肆无忌惮。我们很多人有时会把随性而为当成是人性的解放，自我的释放，绝对的自由，毫无约束可言。凡是有这样想法的人，从一定程度上来说，他们对随性而为的认识是有一定偏差的。

  随性而为首先不能跨过道德与法律的约束，我们要从心里对道德和法律存有敬畏之心；其次，我们要遵从自己的性情，做人做事不矫揉造作，不表里不一，不笑里藏刀，而是要做到知行合一，要率真，要真诚(这样做的好处是自己不累也不假，也不用过多的伪装自己。)；最后，随性而为是相对的，不是绝对的。

  我们需要时刻保持着自己内心的随性与率真，但是在对具体人和具体事儿的时候，还要讲求方式方法，做到外圆内方。

  不与傻子吵架，不与无知的人解释，不与无诚信人共事，不与杠精抬杠……这是一些基本准则。我们在面对一些不明事理，不知好歹的人的时候，最好的办法是置之不理或者是讲个策略。因为你跟他们讲真诚和道理，就是在对牛弹琴，一文不值。

  随性而为，先从不做作不造假开始。

  做一个真实的自己挺好！

  随性而为是相对的，对内受自我管理，对外受道德和法律的约束。如果一个人完全遵从自己的性情来做事，这跟动物是没有什么区别的。

  我们不能为了所谓的随性，而去做违法的事，那样会受到法律的制裁。我们不能为了所谓的随性而对一切不管不顾，彻底沦为性情的奴隶。那样的话我们的人性会慢慢泯灭，会兽性大发。

  人之所以称之为人就是因为他的动物属性和社会属性。完全丧失社会属性的人，他的行为就偏向于动物；完全丧失动物属性的人，他连活下去的机会都没有。

  随性而为就是要介于两者之间，或者是两者的融合。既要有动物属性的部分又要有社会属性的部分。

  想要做到随性而为并不容易。想要把这个度拿捏好，其实是相当考验一个人的。

  既要做真实的自己，又要做性情的主人，需要我们各自的智慧，也需要我们慢慢体悟。