学过历史的人，知道在新文化运动以前的中国处于半殖民地半封建社会，清朝政府刚刚退居幕后，北洋军阀取代孙中山先生的同盟会，主导共和政府。后又出现袁世凯称帝复辟与张勋复辟重振北洋清政府政府的闹剧。
在那个年代国家上上下下混乱不堪，经济文化凋敝，百废待兴。而后孙中山再度从日本回国，经蔡锷的支持，出兵北伐，张勋的北洋政府倒台。重回民主共和制的民国政府主导。再后来新思想新文化的热潮气势不减，兴起了五四青年运动，爱国游行活动遍及全国各地。前后几十年时间，人类世界动荡纷纷。而现代科学趁势崛起、我们如今这几代在古代文化未完全断除，新时代思想未完全普及的整体环境中，处于分裂矛盾的两方漩涡中，信科学的不代表不信宗教和古代的命理星象学。专攻古代星象命理的人，宗教信仰为支撑的人，也不完全排斥科学知识和文化。
我们既没办法全心投入新时代中，也很难完全沉浸在与世隔绝，茕茕孑立，独善其身的怀古世界。亦旧亦新的说法，我比较认可。
试问这代人有多少没有看过八字，又试问这几代人对现代科学文化能完全置若罔闻？可能性极小。不排除有人真的从未算过八字，也对科学一点都不清楚。
但不可否认：文化主导着我们的日常生活，而文化的社会基础是经济。互相作用着我们的生活。举个简单的例子：如果八字命理完全不正确，没准星可言，很难有市场，没市场的生意自然没人做，也不会有人再去学。
有市场，有人信，也能预测的十有八九准。那么市场就还会存在，也还会发展下去，这么古代学问的发展也还在继续。据我所知，目前城市中开门做店的大都是用：清末民初的新法《子平》《滴天髓》，在这之前论命多半采用日干为中心分析，而新法则是以八字里最旺的一个五行作为自己，来分析八字整体和局部。
那么在古代文化还有市场，现代文化亦在发展壮大。身处这其中的我们，有时候真的不可不说：心身煎熬。在这个时代里，真真假假都已经见怪不怪，各种伦理问题，法律问题，经济问题都不停的涌现。我们人的起点和终点目前我是不明确的，我也曾寄托哲学，寄托宗教，科学。但是不敢深入。
想起古代自由文人对：安身立命之学的追崇，趋之若鹜。我真感觉这个时代能够遇到安顿身心的一门学问，一本书，不可谓之：不幸福。
就是遇不到，自己更加的迷乱。
而拯救我们的到底是谁呢？
答案与出路真的是：跟随马克思走？跟随科学？那生命与生死问题，又如何处置？人生的意义如何处置？
是否能在这个时代迎来全球性的文化讨论和研究？
对于人这个主体问题的模糊，而将身心投于外部世界的研究与经济财富的积累。君子智者实难趋同，共赴！无自我安顿之策，一人尚不能安顿，何谈在下有能力安顿一家，一国，甚至全球。不以天下（目前说的多的是全球视野与格局）为界面，而局限于自己这一生的生活，此格局太小，有何意义呢？不值得学习，不值得推崇！
大丈夫，男子汉，以立足根本究竟的学问为先，而后出世成家立业治国平天下为理想为后！而非先想好要在这个社会如何如何有成就，再以此功利心为动力去学习和置业！这是颠倒的人生安排！
不谋全局者，不足以谋一域。不谋万世者不足以谋一时！这是兵书所言
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这是文人：张载的志向！
六经责我开生面，七尺从天乞活埋。
这是明末清初的爱国思想家王夫之的骨气之申明和表露！
仅以船山故里之青年作一篇重振人文，再化民心，开新风树新魂，正人正己正家正国正天下！
衡阳东洲岛——船山书院
网友评论