赵玉墨
01
在图书馆复习功课，无奈精神不济效率过低，调整无用，索性跺步至六楼，漫步在文学书架中间，眼前一亮，一排严歌苓的小说中，终于出现了我一直想看总是又没有找到的书——《金陵十三钗》。
抽出书来，就站在书架附近开始看，翻过几页，瞬间回血。
相信很多人都看过或者听过这个不长的故事。1937年12月，日军攻打南京，南京驻守军队迅速放弃抵抗，整个南京处于日军控制状态。日军在城里迫害民众，抢掠妇女，屠杀俘虏，整个城市混乱不堪。
在这如人间炼狱的地方，南京城中尚有一处地方不曾受到侵扰，威尔逊大教堂。这是属于美国的教堂，在战争中保持中立。起初，这座教堂里只有教堂的神职人员和勤杂工，以及十多个未能及时撤离的教会学校的十多岁女孩子。神父小心翼翼地保护着这些女孩子，希望找到办法将她们送出南京。熟料第二天，教堂里突然闯进来一群女人，一群活跃在秦淮河上，靠肉体谋生的女人。随后，又来了几个军人。
一个美国神甫，十三个秦淮河胭脂歌女，一群不谙世事的女学生，几个逃难的中国军人和伤兵，成为一个奇特的组合。他们在缺少食物和水源的环境里艰难生存，争执和谅解，孤独与相爱。
在同样绝望的处境当中，明天似乎永远不会来，他们也在这样的情况之下，意识到，其实在灾难和邪恶面前，每个人都是一样的，一样脆弱无助，一样不堪一击。
故事的结局，以赵玉墨为首的十三个秦淮风月女子穿上唱诗礼服装扮成女学生，代替那些女学生赴日军的宴会，代她们承受了人性当中最丑恶的一面，见识了世上的恶能达到什么地步。
02
长大了的孟书娟，也就是被她们救下女孩子之一，一直没有放弃寻找当年的那些女人。只可惜，她们死的死，消失的消失，最后找到的赵玉墨，举止身段之间风情犹在，脸却已经不是原来的那一张。
侥幸逃出来的赵玉墨，只有变成另外一个人，才能继续活下去。
她们决定代替女学生的时候，红菱说了这样一句话：“除了扮我们自己扮不像，我们扮谁都像。”
这一群姑娘，早早地失去了人生的依靠，在社会最底层摸爬打滚，她们所学到的生存技巧，都是让她们学会伪装，学会隐忍，学会满不在乎地接受世界加诸在她们身上的种种苦难。
直到最后，她们也要顶替别人，成为一场战争里无辜的牺牲品。
不禁想问，这样的事情，公平吗？
诚然，富贵人家养尊处优的女儿，教会学校精心培养的淑女，似乎自然而然地比那群风月女子高贵到哪里去了。可是，除了外界加在我们身上的标签，其他的一切，不都是别无二致的么？
这个世界总是不平等的，纵使持人道主义思想的神甫，笃信众生平等的英格曼，在面对抉择的时候，也会选择保护一些，舍弃另一些。而那群风月女子，似乎自己也愿意承认这样一个事实，不加选择地奔赴未知的前程，生死荣辱都交给命运。
那一瞬间，我们所有的不屑、偏见，都随着那群女子昂然走出的背影，化作一声深沉的叹息。
在这个故事里，我看到贪念和欲望，对食物，对生存乃至对爱，也看到牺牲，信仰和人性本能的善恶因子。所谓一念成佛一念成魔，于斯可见一斑。
03
这些女子的结局，使我不由得想起花蕊夫人的诗:十四万人齐解甲，更无一个是男儿！
诚然，在这场民族灾难当中，我们有无数的热血男儿为国捐躯，可是轻易撤退把家国拱手让人的，也是我们视为依靠的男子，当然，这个问题关涉太复杂，我们无需多加讨论。我只想说，在这样的时刻，那些看起来似乎毫无尊严和羞耻之心的女子，往往表现出了比男儿更加坚定的勇气和抗争的决心。
那些如花的名字，那些姣好的美眷，那些最泼辣轻贱的话语，那些最纯净善良的灵魂，镌刻在了那段伤痕累累、血迹斑斑的历史上。
严歌苓笔下的那些惊艳了时光的女子，真真让人感念颇深，欲罢不能。
04
下午走在外面，看到一群玩Cosplay的女孩子，日系风格的形象，长腿细腰，冷艳性感。
突然想起书中提到的一句话：这样深的心灵伤害，需要几个世纪来疗养？需要多少代人的刻骨铭心的记忆而最终达到遗忘？
我实在不知道。
——END——
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