史课今天讲的是，扁鹊让虢国的太子起死回生的故事。
话说有一天，扁鹊带着他的学生们，路过虢国，看到全城都在为太子祈福，问其原因。
得知是太子死了半日了，老百姓是为太子求神灵保佑。又经过和太子身边的大臣交谈，扁鹊说他可以让太子活过来。
大臣不相信，因为已请遍了能请的名医，也还是这样，扁鹊能比名医还历害吗？除非扁鹊是俞跗再生(俞跗是黄帝身边的名医）。
扁鹊怎么说，大臣就是不让进宫。后来，扁鹊说，你进去摸下太子的大腿处，是不是有温热？仔细听听，太子耳朵是不是有声音，鼻子里是不是有细微扇动的气？
大臣进到太子房间，按扁鹊所说的一体察，还真是这样。就将扁鹊迎进宫了。
最后，扁鹊用他高明的医术，让太子醒了过来。虢国国君和大臣都夸扁鹊是神医。
然而扁鹊却说：“越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳不是他的功劳。”意思就是，不是扁鹊我了不起，是太子自己有生的愿望，自己不过是个助手，帮助太子利用他本身自愈的本能，让太子好起来的。
那么，扁鹊口中“自愈的本能”是什么呢？
古人说“得神者昌，失神者亡”。其实，现在的大家，很多都被手机摄取了“神”。一刷起小视频，几个小时，有的甚至一个晚上就过去了。
所有家长都知道，让孩子少玩点手机等电子产品，但自己却不知收敛。
看到有许多人，一大早就没精打采，这都是因为没休息好，没让“神”安定下来导致的。
中医筑基课上，老师讲，每个人身上都住着一个神，如果你把“他”养好了，你的身体状态、精神状态都不在话下，运气就会跟着来了。
道家人的讲修身，佛家的人也讲修身，到普通大众上，难道就不修身吗？所谓“修身”，其实就是在养自己的“神”。
修身,并不是说让你长命百岁，当然，你有可能会长命百岁。
徐文兵老师写的《字里藏医》，总是会把一个词中的两个字，分别去看。在我看来，“修身”也应分开来看。
“身”讲的是，“身体”，物质层面。首先，这是每个都有的，要自己懂得爱惜。
在修身前，首先要保证身体是健康的。想想也是，当你身体是健康的，“神”才静得下来。
“修”讲的是，“修心、静心、养心”，是对“心”的一种进修。是一种对世界、对生活的感悟，每个人的认知不一样，“修”所达到境界也不一样，也就是说，它是一种精神的高阶层次。
“修身”也可以说一种价值观。
在西游记中，孙悟空的“修为”是在取经路上练就的，从最开始的脾气大，好显摆，到后来，即使是唐僧骂他、念紧箍咒，他也不会想着离开团队。
我们可能达不到孙悟空那种境界，但学着看开、看淡，慢慢将一些事，拖长了去看，用一年后、三年后、五年扣的眼光再去看，是可以慢慢修到的。
《礼记·大学》说“修身齐家治国平天下”，因而修好你的本神，才能有更好的精力，去闯荡，去奋斗。
本文首发于公众号“依灵依”
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