简单回顾了下以前的生活，我发现，虽然这些年来做（折腾）了很多东西，看似没有任何连贯性，但其实都围绕着一个主题，那就是成长、探索，再或者说是追随自由的生活。曾经，我以为自由就是想做什么就做什么。可是，有一天，看到了康德的一句话，颇有感悟，他说“自由不是你想做什么就做什么，而是你不想做什么就不做什么”。
说实在的，当时感觉这句话很有道理。只是，后来，我发现，无论是之前的想法，还是康德的思想都过于偏激化了一些，也就是说只概括了一方面的信息。再或者说，这样做是为了突出另一方面的重要性。但是，在我看来，关于自由，应该至少包括这两个方面才对。那就是一方面想做什么就做什么；另一方面也要做到不想做什么就不做什么。
可是，我们很容易做前者，那就是想做什么就做什么。例如想吃甜点就吃甜点，想睡懒觉就睡懒觉，想看电视就看电视。而对于后者，我们往往却不容易做到，那就是不想做什么就不做什么。例如，感觉自己的咽喉咳嗽，不想吸烟了，可还是控制不住自己而吸烟；感觉胃痛，不想喝酒了，可是到了饭点的时候，又不自由自主的拿起了酒杯，给自己倒了二两小酒；明明血压高，想要减肥，不想吃油腻的食物了，可是当看到它的时候，又迫不及待的吃起来。
曾经，我认为种地是不自由的。毕竟那种面朝黄土背朝天的生活实在不好受。可是，有一天，我发现，不再把种地当做养家糊口的营生，而是当做劳动的乐趣，反而感觉更加自由了。
再比如，对于一些重体力劳动，我是不太感兴趣的。尽管，我十七八岁的时候，也做过一段时间建筑小工。但是，那时候只是为了体验一下成人的生活到底是什么样的，并没有把它当做维持生计的工具。可是，有一天，自己家里的院墙快倒了，我又不得不重新把它垒好。
我发现不再把它当做一件毫无乐趣的工作去做，而是当做游戏的心态去做，反而会感觉更加自由了。
通过上面这两件事情，我产生了一个新的体悟。那就是，自由不自由最终看的不是外界的环境，而是内在的心境。当你的心是自由的，做任何事情都是自由的；如果心不自由，即使再自由的事情，也可能不会感到自由。
后来，我就想这件事。为什么同样的事情，换一种心境，就会有不同的感受呢？那么，平时我们能不能把一件不喜欢的东西也转化成自己喜欢的东西呢？在这喜欢与不喜欢的背后，又是什么东西在作祟呢？
带着这样的想法探究，我发现，每个人做同样一件事情的驱动力是不一样的。而这个驱动力的不同，就决定了你对当下这件事的态度。
那么，从这个意义上讲。即使你再不喜欢的东西，如果能够换一个角度去看待，也能找到去做它的动力。
在现实生活中，我们经常会遇到很多不愿意做的事情，或者一开始比较感兴趣，但是随着时间的流逝，不再对他感兴趣。这时候，我们就可以运用这种方法去实验。
例如，曾经有一位朋友为了参加女儿的婚礼而减肥。因为她的减肥愿望非常强烈，最后就真的减肥成功了。可是，参加完了女儿的婚礼之后，她就像放下了一个包袱一样，又开始暴饮暴食起来。
这就说明她当时减肥的驱动力还不是十足。那么，如果她再想保持减肥的愿望该怎么做呢？很简单，那就是看看还能不能找到另一个更加强劲的驱动力，比如想让自己更加健康一些，再或者说，通过减肥来实现修行的目的。
你会发现，如果她要抱着这样的态度再去减肥的时候，就不会那么轻易失败了。
这好像就是所谓的一念心转吧。
也就是说，尽管外界的那个环境虽然没有变，但是你对待它的想法变了，那么一切也就有了新的变化。
而我们再看看自由其实也是这样的。很多时候，我们认为不自由的事情，往往都是因为我们的思想不够自由。当我们换了一个心境，你会发现它开始变的自由起来。
就像康德一样，每天去同一所学校上课，走同样一条路，甚至在每天同样的时间经过那里，更甚者，一个这么伟大的哲学家竟然一生没有走出过那个城市。这在我们看来是一件多么枯燥的事情啊，可是在他看来就感觉非常自由。
在生活中，我们经常会遇到很多不如意的事情。每当这些事情出现的时候，我们最先想到的就是立即转身去做别的，或者想还有没有更好的事情去做。实际上，我们最应该做的不是立即转身，而是怎样在原地不动，去转化它。如果不是这样，每当遇到不喜欢的事情，我们就转身，时间长了就会形成了一个条件反射，那样就会养成一个每遇到困难就逃避的习惯。
那我们是不是就不去追求自己想要的生活了，当然不是。但你有没有想过，为什么偏偏是在这时候去追求呢？而不是其他什么时候呢？假如你真的有想法的话，我想你早就去实施那个计划了，而不是等到生活中遇到困难走不通的时候。
就像有一位朋友说的一样，当你抱着非要辞职才能写作的话，更多时候你不是在追寻梦想，而是在逃避生活。实际上也是这么回事，如果真的喜欢写作，完全可以利用业余的时间去做这件事，等到时机成熟了再去全职做这件事也不迟。更何况，每天的日常生活还能为你的写作提供素材。
所以，说了上面这么一大堆，无非是想说一件事，那就是，当你的心自由了，做任何事情都是自由的。
好了，以上这些是我的碎碎念，希望与大家共勉！
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