董仲舒，广川人，西汉思想家、学者。汉景帝时为博士，讲授《公羊春秋》。元光元年（前134），汉武帝下诏征求治国之策，经历汉初黄老之治，汉武帝不得不迁徙富豪，打击豪强。董仲舒上《举贤良对策》，主张教化民众，唯贤是举。提出“天人感应”、“大一统”之说，并进言“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”。
下面这一段是董仲舒以尧舜、桀纣为例阐述何为浸微浸灭浸明浸昌之道，劝谏武帝慎其言行。尧兢兢日行其道，而舜业业日致其孝，善积而名显，德章而身尊，此为浸明浸昌之道；桀纣暴漫，终至身死国灭，遗臭万年，此为浸微侵灭之道。
这对于我们平常做人做事非常有借鉴意义。诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。子曰：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”俗话说，思想决定行为,行为养成习惯,习惯形成性格，而性格则决定命运。
俗话说，思想是行动的行导。我们一旦明白了这个道理，就要把其彻底贯彻于日常言行之中，做到真正的知行合一。让我们在人生的自我成长上百尺竿头更进一步。
册曰：“上嘉唐、虞，下悼桀、纣，浸微浸灭浸明浸昌之道，虚心以改。”臣闻众少成多，积小致巨，故圣人莫不以晻致明，以微致显。是以尧发于诸侯，舜兴乎深山，非一日而显也，盖有渐以致之矣。言出于已，不可塞也；行发于身，不可掩也。言行，治之大者，君子之所以动天地也。故尽小者大，慎微者著。《诗》云：“惟此文王，小心翼翼。”胡尧兢兢日行其道，而舜业业日致其孝，善积而名显，德章而身尊，以其浸明浸昌之道也。积善在身，犹长日加益，而人不知也；积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎情性察乎流俗者，孰能知之？此唐、虞之所以得令名，而桀、纣之可为悼惧者也。夫善恶之相从，如景乡之应形声也。故桀、纣暴谩，谗贼并进，贤知隐伏，恶日显，国日乱，晏然自以如日在天，终陵夷而大坏。夫暴逆不仁者，非一日而亡也，亦以渐至，故桀、纣虽亡道，然犹享国十余年，此其浸微浸灭之道也。
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