1．濂溪先生曰：无极而太极。①太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。②阳变阴合，而生水、火、木、金、土；五气顺布，四时行焉。③五行，一阴阳也；阴阳，一太极也；太极，本无极也。④五行之生也，各一其性。⑤无极之真，二五之精，妙合而凝。“乾道成男，坤道成女”，二气交感，化生万物。万物生生，而变化无穷焉；⑥惟人也，得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣，五性感动而善恶分、万事出矣。⑦圣人定之以中正仁义，（圣人之道，仁义中正而已矣。）而主静，（无欲故静。）立人极焉。故圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。⑧君子修之吉，小人悖之凶。⑨故曰：“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”又曰：“原始反终，故知死生之说。”⑩大哉《易》也，斯其至矣！[插图]（周敦颐《太极图说》）
近思录的阅读顺序是，先大体浏览卷一，然后从卷二读到结尾，再精读第一卷。 近思录第一卷名为，道体。体是相对于用而言，...
宋明理学，可以说是中国古代最为精致、最为完备的理论体系。“理”这一个字，着实令人痴迷。而朱熹一向被认为是宋明理学的...
一、2017.12.25今日思考：但是，当我们翻开《近思录》，第一卷题目是“道体”，开篇第一段语录竟然是周敦颐的一...
最近略读朱子大作《近思录》，略有小感，陆续整理中，聊以自勉。卷一，道体，开篇有周敦颐先生语录：濂溪先生曰：无极而太...
宋代的道学在后世被称为“内圣外王之学”，其涵义远超形而上的“道体”。朱熹与吕祖谦二人辑成的《近思录》 成为道学的基...
时隔两个月，再次回到了久违的家中，神奇的是，任凭时光流淌，岁月如梭，它给我带来的这份熟悉，从未改变，也从未...
《近思录》卷一为《道体》，第一段就是《太极图说》。从理论体系的完成度来说，理学从这一篇开始讲，是合乎逻辑也是合乎历...
《近思录》，儒家经典，也是中国传统文化的七部基本经典之一。（论语，孟子，老子，庄子，坛经，近思录），朱熹、吕祖潜编...
凡观书不可以相类泥其义，不尔，则字字相梗。当观其文势上下之意，如充实之谓美与《诗》之美不同。
最近看到微博里充斥着让人眼花缭乱的娱乐新闻，看到人们在七嘴八舌凑在一起看热闹的同时，我却默然了。我又想起了...
本文标题：《近思录》：道体1
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