前一篇我写的《妖猫传》是正儿八经的影评，今天我们轻松一点，聊聊电影里的美女。说实话，我真被《妖猫传》里的张雨绮惊艳到了。
为什么《妖猫传》里的张雨绮会比混血儿好看
狡黠灵动又漫溢着唐朝仕女图的复古气息，柳眉杏目配上淡雅的天青色长衫，真是标致的东方大美人。
对比一下杨贵妃的扮相：
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浓妆艳抹，华服锦衣，却掩不了强烈的违和感。
那么是不是可以说，张雨绮的美貌在杨贵妃扮演者张榕容之上呢？
我觉得未必。
不妨比一比两人的现代照：
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这是张雨绮为电影做宣传时的照片，你会发现五官相当扁平，大毛病虽然没有，可绝对算不上惊艳。
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杂志照，一般般。
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这是张雨绮在周星驰电影《美人鱼》里的扮相。出道以来，张雨绮最大的标签就是性感，周星驰也充分发挥了她性感的一面；说实话我觉得这张非但不性感，甚至有些低俗。胸过度抛露在外面，引人注目的不是美女而是大胸。
再来看看张榕容的现代照：
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哇，大美女耶！
满满的朋克气息，时尚度满分。
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身材比例完美，称得上红毯女神。
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是不是神似克莉丝汀·斯图尔特呀
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由此可见，张雨绮的美貌并不在张容榕之上；现代装的角度来看，张容榕是碾压张雨绮的。
可是《妖猫传》里两个人就倒过来了呀。
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芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
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邀人敷脂粉，不自著罗衣。
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风回小院庭芜绿，柳眼春相续。
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还有这一张，妥妥的《时尚芭莎》中国风范本！
同样的姿态对比一下。张雨绮，唐朝仕女图；
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“洋贵妃”，不伦不类风：
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尤其是那对深眼窝，破坏了整体美的风格。
那么，是什么造成了两位美女在不同情境下颜值评分的差异呢？
通过上头的比较，你们也应该了解我的意思了，张雨绮（典型东方脸）古装比较美，而张榕容（白人基友的混杂）现代装更吸睛。
为什么会出现这个结果呢？
首先，我们得理解“现代社会”的概念。
我们现代人所生活的现代社会，简单点说就是“社会西方化”、“民族国家化”、“自我认同化”。
社会西方化：很简单，因为西方是工业革命的发源地，现代化时间早，现代化程度高；所以以后亚非拉国家的现代化模式，无一不是依据西方社会参展而来的。
民族国家化：近代民族国家的概念取代了中古世纪宗教的概念。
自我认同化：自由、平等、博爱的理念传播至全世界。
如果说社会是一个大盒子的话，那么我们现在所在的社会无疑是一个西方色彩浓厚的大盒子。
盒子里的东西——也就是社会上形形色色的一切现象，莫不沾染着西方人的影子。
比方说电影这门艺术，民国称其为“西洋戏”，镜头就是人类眼睛的替代品，当我们用镜头去观看某一个人或某一件事时，难免会用上西方人的眼光。譬如摄影中光影的艺术就是专门为白人立体度很高的五官存在的。阿拉伯人虽不是西方人，但同样是白种人，所以拥有阿拉伯血统的夏奇拉在现代社会中依然很吃香。
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这也解释了为什么中国很多女性要去整容，把鼻子垫高，把眼角开大，使自己的五官更加接近西方人；除去崇洋媚外的心理，现代社会中“时尚”、“模特”、“硬照”、“上镜”的概念全部来自于西方，这些行业的选拔标准肯定会有浓浓的西方色彩。
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变态式整容的日本女孩
所以，当我们穿上现代的衣服，用现代的眼光进行审美时，理所当然是具有西方人特点的张容榕占上风。
但电影是造梦的艺术，陈凯歌用《妖猫传》这部电影为我们模拟了一个盛世大唐的幻象，当我们沉浸到这个梦境里时，我们摆脱了现代人的身份，转而用唐朝人的眼光去审美和评判时，典型东亚脸的张雨绮就更胜一筹。
要么怎么说，一个民族的审美是一个民族的文化呢。
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现代中国人与古代中国人
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