- 阿勒泰地区的图瓦人
一个不知道自己来自于何方的部落。有人说，他们是当年远征的成吉思汗在此地留下来的一个小部落，为大军在此地提供粮草。（不过自己还是不太赞同这样的说法的，毕竟，每一个成吉思汗的部落，哪怕 不是黄金家族，也都有一份骄傲，并请把这种身份视作是一种荣誉）。也有人说他们来自北边的俄罗斯，那里的图瓦共和国的图瓦和他们是个一个名字。 图瓦这个名字的意思是林中百姓。
图瓦人有自己的木屋，被称为会呼吸的房子。据说是用松木拼接而成。不用一根钉子。松木与松木之间，是活着的苔藓。冬季，苔藓萎缩，寒冬让木头与木头的缝隙变小。也因此，伴随着季节，房屋一呼一吸。真正到喀纳斯去看那里的木屋其实是略有些失望。一排排小木屋，扑面而来的商业气息。选址在主路边让它很难藏住任何秘密。那种走过密林之后才豁然开朗的小山村，伴着袅袅炊烟也许才是一个少数民族应有的感觉吧。
图瓦人有一种叫做楚尔的乐器。据说，它没有簧片，形似笛子，上边有三个孔。是用一种芦苇科植物的茎打孔制作而成。声音舒缓，悠扬婉转。如今，只有为数不多的人掌握这门古老的乐器，漫长的学习时间让着神奇的曲调慢慢走入历史。
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2.新疆维吾尔人
左手一个响指，我有钱，右手一个响指，我有房。手臂展开，双肩抖动，我有葡萄地。然后做握方向盘的样子说，我有拖拉机。姑娘，嫁我，统统的嫁我。
能歌善舞的新疆人在结婚前用歌舞表达自己的爱意。然而结婚以后，女性快速的回归家庭，男人则耕作着世世代代的土地。一切安定而又美好。
在新疆，历史民族问题是一个绕不开的话题。一进入到新疆，真枪实弹的武警便在提示着民族问题演变为暴力冲突的可能性。案件，刷脸都是新疆旅游的家常便饭。7.5事件更是一个在新疆绕不开的话题。
和其他的穆斯林地区一样，传统与现代化之间的裂痕格外深重。南疆的有些人有时走到店里，会伸出食指，比划一下。如果店家知道这个的含义，表示他是正统的信仰者，如果认不出来，他可能就表示这家店不清真了，可能就不会光顾。这个手势的含义，其实就是古兰经的意思。
在塔克拉玛干（意为进去出不来）沙漠的四周，依靠着天山的雪水供养着一片片小小的绿洲。然而一方水土并不足以养活一方人。现代科技的引入，不但没有让情况变好，反倒是人口的压力，以及新疆的石油，天然气被国家控制。相互间的不了解因此不断地加深，以至于变为无处发泄的愤怒。
3.准格尔
准格尔的故事开始于成吉思汗。是他统一了蒙古诸部并横扫欧亚。在铁木真年轻的时候，他和女真部落订婚，在他父亲从女真部落回来的时候，米厄尔提地部落热情的款待了他的父亲，可是当他父亲回到部落，却发现被下了毒酒（这个地方存疑，如果真的要杀他，直接在部落里杀掉岂不是更好），总之，世仇就此结下。也许是米厄尔提地部觉得得罪铁木真得罪的还不够，因为失去了父亲以及他的部落，女真部将本许配给铁木真的妻子又嫁给了米厄尔提地部落，这个时候，他们可能并不知道这个女子已经有了铁木真的血肉。于是，铁木真调集兵力，去攻打米部。然而第一次失败了。铁木真只得继续蓄积力量，并在此之后又一举攻克米部，救回了他的妻子。只是，很快，他的妻子就给他生下了一个婴儿。虽然他的妻子表示这就是铁木真的血肉，然而铁木真并不相信。他给这个孩子一个名字，木刺，在蒙语里，他是客人的意思。在之后又有三个儿子，分别是察克台，窝阔台，托雷。终究还是因为不被信任，术赤最后被分得遥远西方的土地。察克台得到了天山以北，窝阔太拿到了天山以南，中亚的土地。托雷则是中原。从此蒙古帝国也一分为四。
察克台的后人拿到了新疆北部水草最为丰美的土地，在天山和阿勒泰之间，广袤的土地上是一直以黄金家族后人自居的蒙古人。当中原与西亚的蒙古人如风一样征服而后又退却的时候，察克台的后人却一直守住了这片土地。
只是，当满洲人的铁骑饮马中原的时候，蒙古却有了几分不甘心。那时，他们又有了恢复蒙古帝国的野心，这也就有了后来康熙三征葛尔丹的故事。
4.新疆建设兵团与克拉玛依
当时间来到新中国。1953年，王震将军带领着他的十几万军队来到了这里。从此，新疆被共和国实际统治。然而，表面上的平静却是暗流汹涌。解放者很快因为异族的身份而被视作入侵者。有组织的抵抗与破坏慢慢开始。在那年的寒冬，有一个连队的战士被派往地方维持治安，却不想在中途被埋伏。大部分人被俘。但他们面对的却是比死亡更恐怖的对待。大部分的人被活剥，尸体悬挂在树上，残肢散落一地。一种宣泄，同时也是一种警告。
这件事彻底触怒了王震将军。从那开始，军队也开始对疑似支持恐怖的村庄开始屠杀。同时拉拢那些愿意提供情报的人。那些游击队的据点被端掉，参与的人也被指认出来。一切又都重归于平静。然而，将军也意识到，边疆的高压统治乃是一种必须。而这就需要大量的军队驻扎于此。可是，此时共和国并没有足够的资源维持如此大规模的兵力在这里。于是，传统军屯军垦在这片土地上开始了。
然而，毕竟，还有一个看不见的敌人变得越发现实，时间。军垦人会老，当他们老了，新疆这个地方又该由谁来看护。于是，又一批人来到了这片遥远的土地。具体的说，那是一大批女兵。在当时，中央向各个省下发出了通告，招收女兵，支援新疆作为拖拉机手，文书等等工作。在那个时代，将自己的青春献给国家对于好多人其实都是一种荣誉，而那身绿色的军装又是多么有吸引力。于是，数万人便加入报名的队列。
其中有一个人，他的父亲是一位国民党的将军，在国军的溃退时，看到大势已去，便告老还乡。可是，而他的女儿，虽然有高等教育，却因为身份的原因而备受歧视。这是，当她看到那份报纸，要求，初中毕业，年满16周岁，不限出身的时候，她是激动的。因为这可能就是一个改变她一生的机会，从此，她可能就会在祖国的边疆，驾驶着拖拉机，开恳着富饶的土地。她不敢把这件事情告诉她的母亲，然而她的母亲却已经知道了这一切。只是，她选择默不作声，尊重她女儿的决定。直到出发的那天，她去别人家借一点鸡蛋，打算给女儿带上，而女儿却已经趁此机会逃出家，跑到火车站。看到女儿不在家，母亲立刻跑向火车站。去见女儿最后一面。只是，没有想到，在那里有上千个穿着一样军装的女兵。母亲喊破嗓子，却也没有找到女儿。她跑断了腿，最后，在已经开动的火车上见到了女儿，却没有办法送出那一栏鸡蛋。
去往新疆的更是坎坷。女兵们坐了一个月的火车来到西安，在那里，来自全国各地的女兵又坐上火车，向着更西的地方走去。一路坎坷，并非所有的地方都有路可走。有时，他们坐着颠簸的汽车，有时，则只能步行。茫茫戈壁，一行人风餐露宿，脸上的铅华早已被大漠的风沙吹残干净。而不时出现的马匪更是一种莫大的威胁。当他们到达乌鲁木齐的时候，距离出发已经将近一年的时间。当他们看到一个水池的时候，所有人都跳了进去，擦洗自己。水，宝贵的水。大多数人的路并没有到此结束。而上文提到的那个女孩，又沿着雪山的边缘，一路到达伊利。在那里，他遇到了她的团部，和一位饱经战阵的团长。只是，她没有想到的是，那个人就将成为她的丈夫，而这一切，早在她报名的时候，便已经被组织安排好了。
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